Candomblé
Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa: Mãe Gilda
O Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa é 21 de janeiro, pela Lei 11.635. Veja a lei, a história da Mãe Gilda e a diferença para o 21 de março.
Ler artigoVodu
A religião milenar do antigo Daomé, que honra os voduns, os ancestrais e a força viva da natureza, e que atravessou o Atlântico até o Haiti e o Brasil.
Matriz Africana
O que é o Vodu?
O Vodu é uma religião legítima e milenar de matriz africana. Nasceu na África Ocidental, entre os povos fon, ewe e gun do antigo reino do Daomé, na região onde hoje ficam o Benim e o Togo, com presença também em Gana e no sudoeste da Nigéria.
Na língua fon, vodun quer dizer espírito ou divindade. São os voduns: divindades ligadas ao trovão, à terra, ao mar, ao ferro e à serpente que sustenta o mundo. O Benim é considerado o coração espiritual da tradição, e a cidade de Uidá (Ouidah) reúne templos e a floresta sagrada. A história inteira, com as fontes, está no artigo sobre o que é vodu.
O Vodu tem base animista: rios, árvores e animais carregam força espiritual e pedem respeito. Por isso o culto caminha junto com a harmonia com a natureza e a veneração dos ancestrais, que continuam fazendo parte da família depois da morte.
Alguns voduns
Mawu e Lisa
O par criador: Mawu, a lua, e Lisa, o sol
Legba
Guardião das entradas e mensageiro entre os mundos
Sakpata
Senhor da terra, das doenças e da cura
Hevioso
O trovão e a justiça; no Brasil, Sogbo e Badé
Dan
A serpente arco-íris da continuidade; no Brasil, Bessém
Gu
O ferro, o trabalho e a guerra
Da África às Américas
Benim e Togo
O berço da tradição. O Vodum segue vivo nos templos, nas famílias e nas festas públicas. O feriado nacional foi instituído nos anos 1990 e, por uma lei de 2024, passou a cair na segunda sexta-feira de janeiro.
Haiti
Pessoas escravizadas de várias etnias recriaram o culto no Haiti e o fundiram com o catolicismo. As divindades passaram a se chamar lwa. A cerimônia de Bois Caïman, em 1791, é lembrada como a faísca da revolução que tornou o Haiti livre em 1804.
Brasil
Aqui os voduns chegaram com os africanos jeje. São cultuados no Candomblé Jeje, na Bahia, e no Tambor de Mina, no Maranhão, onde a Casa das Minas guarda o culto à família real do Daomé.
Tambor & Fé
Como são os rituais
As cerimônias do Vodu reúnem tambores, cânticos e danças. O toque chama as divindades, e elas se manifestam no corpo dos iniciados pela possessão, para trazer cura, orientação e proteção à comunidade. Oferendas de comida, bebida e folhas selam a troca entre o mundo dos vivos e o mundo dos espíritos.
No Haiti, o sacerdote é o houngan e a sacerdotisa é a manbo. O templo tem no centro o poto mitan, o pilar por onde os lwa descem, e no chão se traçam os vèvè, desenhos sagrados de farinha que identificam cada divindade, como Papa Legba, Ezili, Ogou e Danbala.
Quem cultua voduns no Brasil encontra na Joia Mística Laroyê velas, ervas, fios de conta e louças para as oferendas, com atendimento acolhedor em Extrema-MG e pedidos pelo WhatsApp.
Preconceito & Verdade
O mito do boneco de alfinetes
O boneco espetado de alfinetes para machucar alguém é clichê de Hollywood, criado por filmes de terror e por relatos sensacionalistas do começo do século XX, na época em que os Estados Unidos ocupavam o Haiti. O mesmo caminho seguiu a imagem do zumbi escravizado por feitiço. Figuras rituais, essas existem: o bocio dos fon é feito para proteger, não para ferir, como conta o artigo sobre o boneco de vodu.
Essas histórias serviram para demonizar a cultura haitiana e, por tabela, todas as religiões de matriz africana. O preconceito que caiu sobre o Vodu é parente do que ainda hoje recai sobre a Umbanda, o Candomblé e a Quimbanda no Brasil. Conhecer a religião de verdade é o primeiro passo para respeitá-la.
Dúvidas Frequentes
Perguntas frequentes sobre o Vodu
O Vodu (ou Vodum) é uma religião de matriz africana nascida na África Ocidental, entre os povos fon, ewe e gun do antigo reino do Daomé, onde hoje ficam o Benim e o Togo. Cultua divindades chamadas voduns, honra os ancestrais e ensina que rios, árvores e animais têm força espiritual que merece respeito.
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