Em muitas casas, o médium passa as horas antes da gira sem carne, sem álcool e sem sexo. Esse cuidado tem nome: preceito. Os preceitos na umbanda são regras de resguardo que a casa pede antes da gira, do amaci ou de uma obrigação, e o prazo mais registrado é de 24 horas.
A dúvida aparece no desenvolvimento mediúnico, quando o médium compara a casa dele com a de um amigo. Uma corta toda carne, outra só a vermelha, outra libera peixe. Este guia mostra o que cinco casas pedem, lado a lado, e explica por que as regras mudam.
O que é preceito na umbanda
Para o Terreiro de Umbanda Pai Maneco, em Curitiba, “preceito é uma prescrição feita aos fiéis da religião”. A mãe pequena da casa explica que o preceito ajuda os médiuns a manter “a relação estreita com os espíritos”.
Pedro Carlessi estudou um terreiro da zona sul de São Paulo com cerca de 400 médiuns. No artigo publicado no Boletim do Museu Goeldi, ele registra que ali o preceito é a restrição de carne vermelha, álcool e sexo nas 24 horas antes das cerimônias. A regra procura afastar da vida do médium o que atrapalha o trabalho com os guias.
No vocabulário do terreiro, a mesma ideia aparece como resguardo, e se diz “ficar de preceito” ou “entrar de preceito”.
“Cada terreiro e casa de axé tem seus preceitos e resguardos.”
Mãe Cristina Alves, Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas
O preceito é do corpo mediúnico, de quem trabalha na gira de umbanda. Quem vai assistir pela primeira vez encontra as recomendações para visitante em primeira vez na umbanda.
A diferença entre preceito e quizila
A quizila do candomblé é ligada ao orixá da pessoa. Reginaldo Prandi, na revista Horizontes Antropológicos, lista por orixá os “tabus dos filhos” do candomblé de rito queto. Esses tabus acompanham quem é filho daquele orixá.
O preceito das casas de umbanda deste guia é marcado no tempo: horas antes da gira, dias antes do amaci ou de uma obrigação. Há quem chame esse resguardo de quizila temporária, como faz o nosso guia sobre quizilas no candomblé.
O candomblé também tem preceito com prazo. Num terreiro ketu de Teresina, quem passa pelo ebó cumpre três dias sem café, refrigerante, álcool, carne vermelha e relações sexuais.
O que cada casa pede antes da gira
As regras mudam de terreiro para terreiro. Esta tabela reúne cinco casas com orientação publicada:
| Casa | Prazo | O que o médium evita |
|---|---|---|
| Terreiro estudado por Carlessi (São Paulo) | 24 horas antes | Carne vermelha, álcool e sexo |
| Terreiro Pai Maneco (Curitiba) | Um dia antes | Toda carne, álcool, fumo e sexo; também bares |
| Instituto das Almas (Curitiba) | 24 horas antes | Sexo, álcool e carne de animal de sangue quente; peixe liberado |
| Centro Pena Verde (Florianópolis) | Sexo 8 horas antes; carne 24 horas antes | Sexo e carne, com prazos separados |
| Templo Ogum 7 Ondas | Dia da gira | Sexo e álcool; carne, se comer, pouca; cemitério, igreja, bar e hospital |
A carne é o ponto de maior divergência. O Pai Maneco escreve que, “diferentemente de vários outros terreiros”, corta todo tipo de carne. A estudiosa que a casa consultou “não encontrou consenso” sobre o tema, e registra que muitos pais e mães de santo não proíbem carne em pequena quantidade.
Por isso a resposta para “pode comer frango no preceito?” está na sua casa. A regra do terreiro estudado por Carlessi fala só em carne vermelha, e a do Pai Maneco corta carne de qualquer tipo.
Quem tem diabetes, está grávida, toma remédio com horário ou tem histórico de transtorno alimentar conversa com o médico e com o dirigente antes de mudar a alimentação por preceito. O próprio texto do Pai Maneco lembra que comer ou não comer carne pede orientação médica.
Preceito antes do amaci e da obrigação
Em momentos maiores, o prazo cresce. No Pai Maneco, o preceito antes do amaci dura três dias, para preparar o médium iniciante. No 7 Ondas, a abstinência sexual vale três dias antes das obrigações principais da casa. O Pena Verde diz que, em cruzamento, coroação e iniciação, a casa pode pedir também a retirada de leite, ovos e queijo.
Depois do amaci, o terreiro estudado por Carlessi mantém os médiuns em silêncio e resguardados “por algumas horas ou dias”, com um pano cobrindo a cabeça molhada. O rito está explicado em o que é amaci.
Feitura e iniciação têm resguardo mais longo, registrado como “período de renascimento e resguardo”. Prazo e regra desse período são da casa, e este guia não trata deles.
Banho, roupa e pensamento no dia da gira
O preceito não se resume ao que se deixa de fazer. No Pai Maneco, o banho de descarrego antes da gira faz parte dele. No Instituto das Almas, depois do banho de higiene, o médium se banha “do pescoço para baixo” com ervas. Quem ainda não sabe o orixá de cabeça usa arruda, alecrim e guiné. O terreiro estudado por Carlessi pede ao menos um banho de ervas antes e outro depois das cerimônias.
Qual erva usar, porém, é decisão da casa. Mãe Cristina Alves escreve que o banho de ervas deve ser prescrito pelo dirigente e pelos guias chefes. O teste de banho sugere banhos por objetivo, e não substitui o banho que a sua casa pede.
A roupa também entra. O Instituto das Almas pede roupas simples e brancas, e o 7 Ondas quer a roupa do médium bem lavada, perfumada e descarregada.
A parte mais difícil fica por último. Para o Pai Maneco, “a parte mais difícil do preceito é cuidar dos pensamentos”. Mãe Cristina completa: não adianta cumprir o resguardo só no dia da gira.
Perguntas frequentes
Quantos dias dura o preceito na umbanda?
O prazo mais registrado é de 24 horas antes da gira. Algumas casas separam prazos por item, como 8 horas para sexo e 24 horas para carne, e pedem três dias antes do amaci ou de obrigação. O prazo da sua casa quem informa é o dirigente.
O preceito vale também depois da gira?
Depende da casa. Perguntada se o ideal seria 24 horas antes e 24 depois, a mãe pequena do Pai Maneco respondeu que o foco deve sair da contagem de horas. O terreiro estudado por Carlessi pede um banho de ervas depois das cerimônias.
Mulher menstruada pode ir à gira?
As casas divergem. Alguns autores e dirigentes afastam a médium menstruada da gira. O Terreiro Pai Maneco recusa essa regra e não faz objeção às médiuns da casa. Pergunte ao dirigente como a sua casa entende.
E se eu quebrar o preceito antes da gira?
Nenhuma das casas deste guia publica regra de reparação. Avise o dirigente antes de começarem os trabalhos, porque é ele quem orienta o que fazer naquele dia.
Onde comprar o que o preceito pede
Na Joia Mística Laroyê você encontra o que a sua casa pede para o dia de gira:
- Ervas para banho, como arruda, alecrim e guiné, frescas ou secas
- Roupa de ração branca para a gira
- Velas brancas de palito e de sete dias
- Defumadores para a casa e para o terreiro
- Guias nas cores que a sua casa usa
Passe na loja, na Rua Benedito Zingari, 460, Bela Vista, em Extrema-MG, ou chame no WhatsApp com entrega para todo o Brasil.
Referências
- Pedro Crepaldi Carlessi: plantas e médiuns umbandistas, Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, 2017
- Reginaldo Prandi: artigo Deuses africanos no Brasil contemporâneo, Horizontes Antropológicos, 1995
- Soares e outros: Itinerários terapêuticos e religião, Brazilian Journal of Development, 2021
- Yvanna Karolyne Marques Silva: dicionário fraseológico de religião de matriz africana, UFRA, 2023
- Terreiro de Umbanda Pai Maneco: Preceitos, alimentação durante o preceito e orientações para os médiuns
- Instituto das Almas: orientações para as giras
- Mãe Cristina Alves: Preceitos e resguardos, Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas, 2016
- Centro de Umbanda Pena Verde: preceitos na umbanda, 2020
