Tronqueira: o que é a casa de Exu na entrada do terreiro

Quem chega a um terreiro pela primeira vez costuma reparar numa casinha fechada logo na entrada, muitas vezes com corrente e cadeado. Ninguém entra nela. Todo mundo cumprimenta.

Essa casinha é a tronqueira, o assentamento dos Exus e Pombagiras guardiões da casa. Ela não é um enfeite nem um lugar proibido: é a porteira espiritual do terreiro, o ponto onde o que vem de fora é barrado, filtrado e encaminhado. Este guia explica o que é a tronqueira, o que vive dentro dela, quem pode mexer e por que ela não é a mesma coisa que a cafua.

O que é a tronqueira

A tronqueira é uma estrutura ritual em forma de casinha, geralmente de alvenaria ou madeira, com porta. Dentro dela ficam firmados os assentamentos do Exu e da Pombagira que guardam aquela casa, junto das firmezas dos demais guardiões que trabalham ali.

O verbete sobre o templo de umbanda descreve o espaço como um ponto de proteção espiritual e de controle das forças que transitam entre os mundos. Ele fica na fronteira entre o consagrado de dentro e o profano de fora, e essa posição limítrofe é o próprio fundamento dele.

Vale separar três coisas que a internet mistura o tempo todo:

• Exu Orixá: divindade iorubá do candomblé. Aparece como Bará na nação ketu do sul, Aluvaiá ou Pambujila na angola e Legba na jeje. É o primeiro a comer nas obrigações.
• Exu guardião da umbanda: espírito que trabalha sob a lei da casa. O verbete do Exu de umbanda é explícito ao dizer que não se confunde com o Orixá e não está presente em terreiros de candomblé.
• Exu da quimbanda: entidade central do culto, organizada em reinos e povos, com lógica pragmática própria.

A tronqueira abriga guardiões, não o Exu Orixá. A casa de Exu do candomblé é outro espaço, com outro fundamento e outra nação de referência.

Por que ela fica na entrada, e à esquerda

A lógica é simples e territorial. Quem guarda a porta fica na porta.

Tudo o que chega ao terreiro passa antes pela tronqueira: gente, carrego, olho gordo, o que a pessoa trouxe sem saber que trazia. O guardião recebe, avalia e encaminha. O barracão, onde acontece a gira, recebe o que já passou por esse filtro.

O costume manda firmar do lado esquerdo de quem entra. Mas atenção: isso é costume forte, não dogma. Muitas casas registram que o terreno não permite, e firmam onde é possível. Quem define é o fundamento da casa, não uma regra da internet.

A tronqueira não é o lugar sombrio do terreiro. É a portaria. E quem trabalha na portaria de uma casa de axé é quem mais protege quem está lá dentro.

Por isso existe o costume de saudar a tronqueira ao chegar. Você cumprimenta quem está de guarda antes de entrar.

O que vive dentro da tronqueira

O repertório varia de casa para casa e de linha para linha. Não existe lista fechada. Mas alguns elementos aparecem com frequência nas descrições públicas dos terreiros:

• Assentamentos do guardião e da guardiã da casa, e às vezes de Exu Mirim
• Firmezas dos demais Exus e Pombagiras que auxiliam nos trabalhos
• Tridentes, retos para os Exus e trabalhados para as Pombagiras, conforme o costume local
• Punhais e ferraduras, ferramentas de ferro ligadas a corte, defesa e firmeza
• Pedras e terra, que ligam o assentamento ao chão
• Quartinha e alguidar de barro, para líquidos rituais e comida
• Marafo e outras bebidas conforme a entidade
• Velas vermelhas e pretas, charutos e cigarros de palha
• Ervas, sementes e pontos riscados, quando a casa trabalha com eles

Descrever o que costuma haver ali é etnografia, e isso já está publicado por terreiros. Ensinar a ordem de montagem, as camadas e as consagrações é outra coisa, e não cabe num artigo.

Quem monta e quem alimenta a tronqueira

Quem monta é o dirigente da casa, o pai ou a mãe de santo, dentro do fundamento da tradição. Não é montagem por conta própria, e nenhum kit vendido pela internet substitui isso.

A tronqueira também é alimentada com regularidade. Velas acesas antes das giras, bebida renovada, oferenda nos dias da linha. Segunda-feira é o dia mais citado para Exu na umbanda, e sexta também aparece em muitas casas. A limpeza e a troca de elementos seguem o calendário do terreiro.

E quem não tem terreiro? A resposta honesta é que tronqueira é estrutura de terreiro. O que existe para o praticante em casa é a firmeza pessoal, muito mais simples: uma vela, uma quartinha, um canto reservado. A diferença entre firmeza e assentamento já está explicada em oferenda para Exu e em assentamento de santo.

Aqui as casas divergem. Algumas orientam firmar apenas na quartinha em apartamento. Outras desaconselham qualquer firmeza desse tipo dentro do espaço de descanso sem estrutura adequada. A divergência é real. O caminho é perguntar ao seu dirigente, não copiar um vídeo.

De onde vem a palavra tronqueira

Circula em dezenas de sites a afirmação de que “tronqueira” viria do tupi. Isso não se sustenta em nenhum dicionário.

A palavra é portuguesa. O Dicionário Priberam registra a formação tronco + -eira e a acepção brasileira: cada um dos madeiros verticais onde entram as extremidades das varas de uma cancela. O consultório do Ciberdúvidas confirma a mesma formação e ainda separa “tronqueira” de “tranqueira”, que significa paliçada e tem outra história.

Ou seja: tronqueira era o nome da porteira rústica de fazenda, feita de troncos, a barreira que marca onde a propriedade começa. A tradição religiosa pegou uma palavra do vocabulário rural brasileiro e a aplicou à mesma função no plano espiritual. O nome já dizia tudo: a porteira guardada.

O que não fazer diante de uma tronqueira

Poucas regras, e todas de respeito religioso, não de ameaça.

• Não abra e não mexa. Assentamento alheio não se toca. Isso vale para a tronqueira do seu terreiro e, com mais força ainda, para a de qualquer outra casa.
• Não fotografe sem autorização. Muitas casas não permitem, e a regra é da casa.
• Não deposite nada ali por conta própria. Oferenda de tronqueira é interna e segue o fundamento do terreiro. Entrega em via pública é outra coisa, com outra orientação.
• Não trate como despacho de rua. Não é ponto de descarrego improvisado nem lugar de deixar o que sobrou de um trabalho.
• Não confunda com altar de visitação. Você saúda de fora. Quem entra é quem tem função.

Tronqueira e cafua não são a mesma coisa

Este é o ponto que quase nenhum texto sobre o tema explica, e que separa o praticante do curioso.

Na umbanda de terreiro, a tronqueira costuma ser o principal ponto de Exu da casa. Já na quimbanda constituída, com culto próprio e estrutura completa, o centro do trabalho se desloca para a cafua. Entender a diferença ajuda a ler qualquer terreiro que você visitar. Se quiser aprofundar a organização do culto, os reinos da quimbanda explicam a lógica por trás dos povos de Exu.

Perguntas frequentes

O que é tronqueira na umbanda?

É a casinha ritual na entrada do terreiro onde ficam firmados os assentamentos dos Exus e Pombagiras guardiões da casa. Funciona como porteira espiritual: barra, filtra e encaminha o que chega de fora antes de entrar no barracão onde acontece a gira.

Por que a tronqueira fica na entrada do terreiro?

Porque a função dela é de fronteira. Quem guarda a porta precisa estar na porta. Tudo o que chega passa primeiro pelo guardião, que avalia e encaminha. O costume manda firmar à esquerda de quem entra, mas o terreno nem sempre permite e a casa decide.

O que se coloca na tronqueira?

Varia por casa. Costumam aparecer os assentamentos do guardião e da guardiã, tridentes, punhais, ferraduras, pedras, terra, quartinha, alguidar de barro, marafo, velas vermelhas e pretas, charutos, ervas e sementes. Quem define a composição é o fundamento do terreiro.

Quem pode mexer na tronqueira?

Só o dirigente da casa e quem tem função atribuída por ele. Frequentador saúda de fora e não abre, não fotografa sem permissão e não deposita nada por conta própria. Mexer em assentamento alheio é falta grave de respeito religioso.

Posso ter uma tronqueira em casa ou no apartamento?

Tronqueira propriamente dita é estrutura de terreiro, montada pelo dirigente. Em casa o que existe é a firmeza pessoal, bem mais simples. As casas divergem sobre o que é adequado em apartamento, então a orientação correta vem do seu pai ou mãe de santo.

Onde encontrar velas, quartinhas e itens de firmeza

A tronqueira é assentamento de terreiro e se monta com o dirigente da casa. O que a Joia Mística Laroyê oferece são os itens de uso corrente da vida religiosa:

• Velas vermelhas e pretas: nos tamanhos de uso ritual
• Quartinhas e alguidares de barro: peças de louça litúrgica
• Tridentes e ferramentas de ferro: peças avulsas para uso conforme a orientação da casa
• Marafo, charutos e cigarros de palha: itens de oferenda
• Ervas secas e frescas: para defumação e limpeza do espaço

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Referências

• Wikipédia: Templo de Umbanda, sobre o espaço de proteção espiritual e controle das forças que transitam entre os mundos
• Wikipédia: Exu de umbanda, sobre a distinção entre o guardião de terreiro e o Orixá do candomblé
• Dicionário Priberam da Língua Portuguesa: verbete tronqueira, com a formação tronco mais o sufixo eira
• Ciberdúvidas da Língua Portuguesa: consultório sobre a diferença entre tronqueira e tranqueira