--- title: "Terreiros tombados pelo IPHAN: quais são e o que significa" description: "Terreiros tombados pelo IPHAN: a lista com cidade, nação, data de decisão e de inscrição de cada casa, o que o tombamento protege e como ele difere do registro." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan/ published: 2026-10-02 category: "Candomblé" tags: ["terreiros tombados", "iphan", "tombamento", "patrimônio cultural", "candomblé", "terreiros"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Terreiros tombados pelo IPHAN: quais são e o que significa > Terreiros tombados pelo IPHAN: a lista com cidade, nação, data de decisão e de inscrição de cada casa, o que o tombamento protege e como ele difere do registro. ![Portão de madeira de terreiro com pano branco no mourão, gameleira com laço de pano branco logo dentro do portão, quartinhas e vela ao pé da árvore e atabaque encostado no muro caiado](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan.webp) ## Resumo Os terreiros tombados pelo IPHAN eram onze até 2018, segundo a tabela dos anais do COPENE, e a imprensa baiana registrou mais dois depois, em 2024 e em 2025. Não há aqui um total oficial de hoje, e cada casa tem duas datas: a decisão do Conselho Consultivo e a inscrição no Livro do Tombo. O tombamento protege o bem material do terreiro, como construções, árvores sagradas, caminhos e fontes de água, e exige autorização prévia para repará-lo, pintá-lo ou restaurá-lo. Segundo a dissertação de Cunha e a arquiteta Marcia Sant'Anna, o tombamento deve respeitar a dinâmica de uso religioso da comunidade, e ele não substitui a regularização da terra. Tombamento e registro são instrumentos diferentes: o primeiro vem do Decreto-Lei 25/1937 e protege bens materiais, o segundo vem do Decreto 3.551/2000 e reconhece bens imateriais. Há também tombamento estadual e municipal, como o do Condephaat, em São Paulo, e o de Belo Horizonte. Os **terreiros tombados pelo IPHAN** eram onze até 2018, segundo a tabela do COPENE. Depois disso, a imprensa baiana registrou mais dois, em 2024 e em 2025. Não há aqui um total oficial de hoje. Tombar é inscrever o bem num Livro do Tombo e sujeitá-lo a regras de conservação. Cada casa tem duas datas: a da decisão do Conselho Consultivo e a da inscrição. --- ## Quais são os terreiros tombados pelo IPHAN Os terreiros tombados pelo IPHAN até 2018 são onze: sete em Salvador e um em cada uma destas cidades, São Luís, Cachoeira, Itaparica e Recife. A tabela soma os dois aprovados depois, em Cachoeira e em Lençóis, e avisa onde a data de inscrição não foi localizada. | Terreiro | Cidade | Nação ou tradição | Decisão do Conselho | Inscrição no Livro do Tombo | |---|---|---|---|---| | Casa Branca (Ilê Axé Iyá Nassô Oká) | Salvador, BA | ketu | 31/05/1984 | 14/08/1986 | | Ilê Axé Opô Afonjá | Salvador, BA | ketu | 07/10/1999 | jun ou jul/2000 | | Casa das Minas Jeje | São Luís, MA | jeje | 22/08/2002 | 02/02/2005 | | Gantois (Ilê Axé Iyá Omim Iyamassê) | Salvador, BA | ketu | 21/11/2002 | 02/02/2005 | | Bate-Folha (Manso Banduquenqué) | Salvador, BA | angola | 14/08/2003 | 03/02/2005 | | Alaketo (Ilê Maroiá Láji) | Salvador, BA | ketu | 01/12/2004 | 30/09/2008 | | Casa de Oxumaré (Ilê Axé Oxumaré) | Salvador, BA | ketu | 2013 | 30/10/2014 | | Roça do Ventura (Zogbodo Male Bogun Seja Unde) | Cachoeira, BA | jeje-mahi | 04/12/2014 | dez/2015 ou 14/03/2016 | | Omo Ilê Agbôulá | Ilha de Itaparica, BA | culto a egungun | 25/11/2015 | jul/2017 | | Tumba Junçara | Salvador, BA | angola | 20/09/2018 | não localizada | | Ilê Obá Ogunté (Sítio de Pai Adão) | Recife, PE | nagô, segundo a dissertação e a Folha PE | 20/09/2018 | não localizada | | Ilê Axé Icimimó Aganju Didê (terreiro de Mãe Judith) | Cachoeira, BA | não informada na fonte | não citado; tombado em fevereiro de 2024, segundo o Bahia Notícias | não localizada; portaria de homologação em 20/06/2024 | | Terreiro Palácio de Ogum e Caboclo Sete-Serra | Lençóis, BA | jarê | 26/11/2025 | não localizada | As datas e as nações das nove primeiras linhas vêm da tabela da [dissertação de Cunha, em cópia arquivada](https://web.archive.org/web/2022id_/http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/CUNHA_Juliana-Dissertacao_Mestrado.pdf). A inscrição de jul/2017 do Agbôulá e a de dez/2015 da Roça do Ventura vêm da lista do IPHAN. A dissertação é um trabalho do mestrado profissional do IPHAN e escreve keto, e o texto sobre as [nações do candomblé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/nacoes-do-candomble-ketu-jeje-angola/) explica a diferença entre ketu, jeje e angola. A Casa Branca aparece como ketu na dissertação e como exemplar do modelo jeje-nagô numa nota do IPHAN citada pelo Brasil de Fato. O texto não escolhe entre as duas descrições. A dissertação fala em "identidade negra e nagô" no Sítio de Pai Adão. A [Folha de Pernambuco](https://www.folhape.com.br/noticias/iphan-tomba-no-recife-o-terreiro-de-pai-adao/81974/) chama Pai Adão de propagador do candomblé nagô no Recife. O Tumba Junçara é da nação angola, segundo [Souza](https://www.copene2018.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/1538194453_ARQUIVO_ArtigoOSTERREIROSDEMATRIZAFRICANANOSPROCESSOSDOIPHANLuciane.pdf). ### Por que cada casa tem duas datas A **decisão** é o voto do Conselho Consultivo. A **inscrição** no Livro do Tombo vem depois, às vezes anos depois. O Gantois tem decisão em 2002 e inscrição em 2005, e o Agbôulá, decisão em 2015 e inscrição em 2017. A [lista de processos do IPHAN](https://web.archive.org/web/2023id_/http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Lista%20de%20Processos%20de%20Tombamento.pdf), em cópia arquivada, e a dissertação divergem no Opô Afonjá e na Roça do Ventura. A tabela traz as duas datas. Gerada em outubro de 2018, a lista trazia o Tumba Junçara e o Sítio de Pai Adão como tombamento aprovado, sem inscrição. A Casa Branca é o primeiro terreiro tombado pelo governo federal, segundo [Ferreira e Santos](https://redalyc.org/journal/3211/321158843004/html/). Os [Anais do Museu Paulista](https://www.scielo.br/j/anaismp/a/SgdSPHCSphDDXtwp7cT87Tp/?format=html&lang=pt&ilang=en) registram as duas datas: 31 de maio de 1984 para a decisão e 1986 para a inscrição. ### Quantos são hoje Em novembro de 2023, o [Brasil de Fato](https://www.brasildefato.com.br/2023/11/02/tombamento-de-terreiros-e-quilombos-pelo-iphan-e-ferramenta-contra-ameacas-e-conflitos-de-terra/) ainda contava 11 terreiros tombados pelo IPHAN. O terreiro de Mãe Judith, em Cachoeira, foi tombado em fevereiro de 2024, e a portaria saiu em 20 de junho, segundo o [Bahia Notícias](https://www.bahianoticias.com.br/municipios/noticia/40024-apos-tombamento-terreiro-de-candomble-no-reconcavo-busca-regularizar-espaco-queremos-mais-garantias-diz-pai-de-santo). A fonte não diz a nação da casa nem cita o Conselho. Em 26 de novembro de 2025, o Conselho Consultivo aprovou o Palácio de Ogum e Caboclo Sete-Serra, em Lençóis, segundo outra [reportagem do Bahia Notícias](https://www.bahianoticias.com.br/municipios/noticia/48358-iphan-aprova-tombamento-do-terreiro-palacio-de-ogum-e-caboclo-sete-serra-em-lencois). Ele é apresentado como o terreiro de jarê mais antigo em funcionamento no país. A relatora escreveu que expressa "uma tradição afro-brasileira singular". Por isso a tabela não lhe dá nação de candomblé. --- ## O que o tombamento protege num terreiro O tombamento protege o bem material: a área que o IPHAN e a comunidade delimitam como o terreiro. Entram as construções do culto, as moradias do mesmo terreno, as árvores sagradas, os caminhos, as fontes de água e trechos de mata, segundo Cunha. ![Casa caiada de terreiro com atabaque, árvore sagrada com pano branco e quartinhas ao lado de uma fonte, em pintura de arte sacra](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan-fonte-e-arvore-sagrada.webp) A lei que rege o tombamento é o [Decreto-Lei 25/1937](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del0025.htm). Ele proíbe destruir, demolir ou mutilar o bem tombado (art. 17). Reparar, pintar ou restaurar exige autorização prévia do órgão de patrimônio, hoje o IPHAN. O art. 18 pede a mesma autorização para construir na vizinhança de modo que reduza a visibilidade do bem. Em 2023, segundo o Brasil de Fato, o IPHAN ajuizou ação junto à Advocacia-Geral da União contra uma obra próxima à Casa Branca que invadia a privacidade do bem. A decisão liminar saiu em setembro daquele ano. --- ## O que o tombamento não muda O Decreto-Lei 25/1937 trata do bem material e não usa as palavras culto, rito nem religião. A arquiteta Marcia Sant'Anna, ex-servidora do IPHAN, escreveu que o tombamento deve respeitar a dinâmica de uso religioso e os limites de ocupação da comunidade. > "[...] o tombamento, nesses casos, deve se destinar a garantir a privacidade e a permanência desses espaços, em face das inúmeras ameaças de ocupação inadequada [...]" > > Marcia Sant'Anna, em texto citado na dissertação de Cunha - **A autonomia da comunidade foi uma preocupação do processo.** Em parecer de 25 de maio de 1984, Fry lembrou a preocupação do setor de tombamento com os efeitos do ato sobre "uma instituição viva e dinâmica". Ele sugeriu cautela "para não ferir a autonomia da comunidade do candomblé". Fry escreveu ainda que as gameleiras sagradas da casa "jamais poderão ser cortadas" e que o tombamento "apenas faria realizar as intenções da comunidade". O conselheiro Gilberto Velho escreveu que as medidas de preservação "não devem se constituir em empecilhos". - **A casa não precisa ficar congelada.** Para Cunha, o tombamento não proíbe alterações, e sim a destruição, a mutilação e a demolição. Os terreiros, diz ela, não necessariamente ficariam "engessados". - **A terra continua sendo outra questão.** O terreiro de Mãe Judith foi alvo de tentativas de invasão por uma empresa de celulose em 2018 e 2019. Depois do tombamento, o sacerdote disse: "Esse tombamento nos protege, mas queremos ainda a regularização da terra para conseguir mais garantias legais". O tombamento é um instrumento de proteção do bem, não uma blindagem. Os ataques a terreiros são tema do texto sobre [racismo religioso](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/racismo-religioso/), e as penas estão no texto sobre a [lei contra intolerância religiosa](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/lei-contra-intolerancia-religiosa/). --- ## Tombamento e registro: qual é a diferença Tombamento protege bens materiais, e registro reconhece bens imateriais. O tombamento vem do [Decreto-Lei 25/1937](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del0025.htm), que fala em bens móveis e imóveis. O registro vem do [Decreto 3.551/2000](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/d3551.htm), que criou quatro livros: saberes, celebrações, formas de expressão e lugares. **Tombamento:** bem material, Decreto-Lei 25/1937, Livros do Tombo | **Registro:** bem imaterial, Decreto 3.551/2000, quatro livros de registro Nos dois casos fala-se em inscrição, mas em livros diferentes. No registro, a inscrição tem como referência "a continuidade histórica do bem e sua relevância nacional". A tabela deste texto é de tombamento de terreiros, ou seja, de bens materiais. Ela não é um registro da religião. O que o IPHAN tombou foram terreiros. Na busca por título nos [Bens Culturais Registrados](https://bcr.iphan.gov.br/bens-culturais/), feita em 2 de outubro de 2026, não aparece registro do [candomblé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-candomble/) nem da umbanda. --- ## Tombamento estadual e municipal: Bahia, Rio, São Paulo e Belo Horizonte Tombamento estadual e municipal também protege terreiros, e cada esfera tem o próprio órgão. Alguns terreiros têm proteção em mais de um nível. - **Bahia (IPAC).** Em 23 de julho de 2026, o Diário Oficial publicou o tombamento estadual de dois terreiros, segundo o [Bahia Notícias](https://www.bahianoticias.com.br/noticia/319239-tradicionais-terreiros-de-candomble-em-salvador-e-itaparica-tornam-se-patrimonio-cultural-da-bahia). São o Ilê Asé Kalè Bokùn, de nação ijexá, em Salvador, e o Omo Ilê Agbôulá, em Itaparica, que já era tombado pelo IPHAN. O culto a egungun está no texto sobre [egum no candomblé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/egum-no-candomble/). - **Rio de Janeiro (INEPAC).** Segundo a [Revista Museu](https://www.revistamuseu.com.br/site/br/noticias/nacionais/444-02-06-2016-terreiro-de-candomble-ile-axe-opo-afonja-e-tombado-pelo-estado-do-rio-de-janeiro.html), o Diário Oficial publicou em 1º de junho de 2016 o tombamento provisório do Ilê Axé Opô Afonjá de São João de Meriti. É a casa de Coelho da Rocha, em São João de Meriti, e não consta da tabela federal. - **São Paulo (Condephaat).** O Axé Ilê Obá, no Jabaquara, foi o primeiro terreiro tombado pelo órgão, em 1990. Seis casas vieram em 2019, entre elas o Santuário Nacional da [Umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-umbanda/), em Santo André, segundo o [Jornal da USP](https://jornal.usp.br/diversidade/baixe-gratuitamente-livro-que-detalha-tombamentos-de-terreiros-paulistas/). - **Belo Horizonte (município).** A Prefeitura tombou o Ilê Wopo Olojukan em 1995. Em julho de 2020, o conselho municipal de patrimônio publicou regras de proteção para a vizinhança, segundo o [O Tempo](https://www.otempo.com.br/cidades/primeiro-terreiro-de-bh-sera-protegido-por-pano-verde-para-garantir-privacidade-1.2364456). Entre elas estão árvores plantadas nos limites do terreno, o "pano verde", para manter a privacidade dos rituais. Novas construções devem respeitar a distância de 5 metros do muro e não podem ter janelas voltadas para o terreiro. Nenhum terreiro da tabela federal fica em Minas Gerais. --- ## Perguntas frequentes ### Quais terreiros são tombados pelo IPHAN? Até 2018 eram onze. Sete ficam em Salvador: Casa Branca, Opô Afonjá, Gantois, Bate-Folha, Alaketo, Oxumaré e Tumba Junçara. Os outros são a Casa das Minas, em São Luís, e a Roça do Ventura, em Cachoeira. Completam o Agbôulá, em Itaparica, e o Sítio de Pai Adão, no Recife. Depois vieram dois, em 2024 e em 2025. ### Qual foi o primeiro terreiro tombado pelo IPHAN? A Casa Branca, em Salvador, segundo Ferreira e Santos. A decisão do Conselho Consultivo é de 31 de maio de 1984, e a inscrição no Livro do Tombo, de 1986. Por isso as fontes citam 1984 ou 1986, conforme contem a decisão ou a inscrição. ### Existe terreiro de umbanda tombado? Sim, em São Paulo. O Condephaat tombou em 2019 o Santuário Nacional da Umbanda, em Santo André. O tombamento é estadual, e não do IPHAN. Nas fontes usadas para a tabela federal, nenhuma casa é descrita como de umbanda, e Minas Gerais também não tem casa na tabela. ### O que muda quando um terreiro é tombado? O bem material passa a ter regras: não pode ser destruído, demolido nem mutilado, e reparo, pintura e restauro dependem de autorização prévia. O tombamento deve respeitar a dinâmica de uso religioso, escreveu a arquiteta Marcia Sant'Anna. A regularização da terra é outra questão. ### Tombamento é o mesmo que registro de patrimônio imaterial? Não. O tombamento protege bens materiais, pelo Decreto-Lei 25/1937. O registro reconhece bens imateriais, como saberes e celebrações, pelo Decreto 3.551/2000. A tabela deste texto é de tombamento de terreiros, ou seja, de bens materiais, e não é um registro do candomblé como religião. --- ## Referências - Juliana da Mata Cunha, mestrado profissional do IPHAN, 2018: [Quem pode mais do que o dono da casa? Participação social no processo de patrimonialização do Terreiro Ilê Obá Ogunté (Sítio de Pai Adão)](https://web.archive.org/web/2022id_/http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/CUNHA_Juliana-Dissertacao_Mestrado.pdf), cópia arquivada no Wayback Machine. O endereço original do IPHAN redireciona para a página inicial - IPHAN: [Lista de Processos de Tombamento](https://web.archive.org/web/2023id_/http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Lista%20de%20Processos%20de%20Tombamento.pdf), planilha gerada em outubro de 2018, cópia arquivada no Wayback Machine - Luciane Barbosa de Souza, COPENE 2018: [os terreiros de matriz africana nos processos do IPHAN](https://www.copene2018.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/1538194453_ARQUIVO_ArtigoOSTERREIROSDEMATRIZAFRICANANOSPROCESSOSDOIPHANLuciane.pdf) - Luciane Barbosa de Souza, COPENE 2018: [o tombamento do Ilê Axé Iyá Nassô Oká pelo IPHAN, um estudo de caso](https://www.copene2018.eventos.dype.com.br/resources/anais/8/1527538628_ARQUIVO_PE6XCopeneLucianeBarbosa.pdf) - Ferreira e Santos, *Revista de Políticas Públicas* (UFMA), 2018: [proteção e preservação do patrimônio cultural das religiões afro-brasileiras](https://redalyc.org/journal/3211/321158843004/html/) - *Anais do Museu Paulista*, 2022: [o tombamento do Terreiro da Casa Branca](https://www.scielo.br/j/anaismp/a/SgdSPHCSphDDXtwp7cT87Tp/?format=html&lang=pt&ilang=en) - Presidência da República: [Decreto-Lei 25/1937, arts. 1º, 4º, 17 e 18](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del0025.htm) - Presidência da República: [Decreto 3.551/2000, art. 1º](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/d3551.htm) - IPHAN: [Bens Culturais Registrados](https://bcr.iphan.gov.br/bens-culturais/), coleção de bens imateriais, consulta por título em 02/10/2026 - Folha de Pernambuco, 21/09/2018: [Iphan tomba, no Recife, o terreiro de Pai Adão](https://www.folhape.com.br/noticias/iphan-tomba-no-recife-o-terreiro-de-pai-adao/81974/) - Brasil de Fato, 02/11/2023: [tombamento de terreiros e quilombos pelo Iphan](https://www.brasildefato.com.br/2023/11/02/tombamento-de-terreiros-e-quilombos-pelo-iphan-e-ferramenta-contra-ameacas-e-conflitos-de-terra/) - Bahia Notícias, 21/06/2024: [terreiro de Cachoeira após o tombamento](https://www.bahianoticias.com.br/municipios/noticia/40024-apos-tombamento-terreiro-de-candomble-no-reconcavo-busca-regularizar-espaco-queremos-mais-garantias-diz-pai-de-santo) - Bahia Notícias, 26/11/2025: [Iphan aprova tombamento do Terreiro Palácio de Ogum e Caboclo Sete-Serra](https://www.bahianoticias.com.br/municipios/noticia/48358-iphan-aprova-tombamento-do-terreiro-palacio-de-ogum-e-caboclo-sete-serra-em-lencois) - Bahia Notícias, 23/07/2026: [terreiros de Salvador e Itaparica tornam-se patrimônio cultural da Bahia](https://www.bahianoticias.com.br/noticia/319239-tradicionais-terreiros-de-candomble-em-salvador-e-itaparica-tornam-se-patrimonio-cultural-da-bahia) - Revista Museu, 02/06/2016: [Terreiro Ilê Axé Opô Afonjá é tombado pelo estado do Rio de Janeiro](https://www.revistamuseu.com.br/site/br/noticias/nacionais/444-02-06-2016-terreiro-de-candomble-ile-axe-opo-afonja-e-tombado-pelo-estado-do-rio-de-janeiro.html) - Jornal da USP, 15/01/2025: [livro sobre tombamentos de terreiros paulistas](https://jornal.usp.br/diversidade/baixe-gratuitamente-livro-que-detalha-tombamentos-de-terreiros-paulistas/) - O Tempo, 27/07/2020: [o pano verde do primeiro terreiro de Belo Horizonte](https://www.otempo.com.br/cidades/primeiro-terreiro-de-bh-sera-protegido-por-pano-verde-para-garantir-privacidade-1.2364456) ## Leia também - [Racismo religioso: o que é, a lei e os números](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/racismo-religioso/) - [Lei contra intolerância religiosa: o que diz e a pena](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/lei-contra-intolerancia-religiosa/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/terreiros-tombados-pelo-iphan/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt