--- title: "Qualidades de Oxalá: Oxalufã e Oxaguiã, com as fontes" description: "As qualidades de Oxalá nas fontes: Oxalufã, o velho, e Oxaguiã, o jovem guerreiro, com cor, dia, comida e os pontos em que Prandi, Verger e Gaia divergem." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala/ published: 2026-10-07 category: "Orixás" tags: ["qualidades de oxalá", "oxalufã e oxaguiã", "oxalá", "oxalufã", "oxaguiã", "orixás funfun"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Qualidades de Oxalá: Oxalufã e Oxaguiã, com as fontes > As qualidades de Oxalá nas fontes: Oxalufã, o velho, e Oxaguiã, o jovem guerreiro, com cor, dia, comida e os pontos em que Prandi, Verger e Gaia divergem. ![Tigela de louça branca com canjica, pilão de madeira e inhame cozido sobre pano branco, ao lado de uma vela branca, o alimento de Oxalufã e Oxaguiã.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala.webp) ## Resumo As formas mais conhecidas de Oxalá no Brasil são Oxalufã, o velho do cajado opaxorô, e Oxaguiã, o jovem guerreiro do pilão. Verger registra que se diz na Bahia que existem dezesseis, e dá uma lista de nomes. Prandi e o IPHAN dão a sexta-feira e o branco para as duas formas, com um toque de azul em Oxaguiã, e em Prandi as duas comem canjica e inhame pilado. As fontes divergem sobre se as formas são o mesmo orixá, sobre de quem Xangô é parente e sobre quem é Odudua. Angola, jeje e batuque têm nomes e práticas próprias, como Lemba, Lissá, Obokun e Oromilaia, e cada fonte aberta descreve uma casa. A qualidade de cada pessoa se confirma na casa de axé, no jogo de búzios. As **qualidades de Oxalá** mais conhecidas no Brasil são duas: Oxalufã, o velho do cajado, e Oxaguiã, o jovem guerreiro do pilão. Verger registra que se diz na Bahia que existem dezesseis. As fontes abertas trazem a mesma base: o branco, a sexta-feira e a saudação Èpa Bàbá. Elas divergem em três pontos. Uma é se as formas são o mesmo orixá, outra é de quem Xangô é parente, e a terceira é quem é Odudua. --- ## Quantas qualidades de Oxalá existem? Duas são as mais conhecidas. Gaia e Scorsolini-Comin escrevem que, para a cultura iorubá, existiriam outras 16 formas. Só Oxalufã e Oxaguiã recebem no Brasil o nome de Obatalá ou Oxalá. A visão geral do orixá está em [quem é Oxalá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-oxala/). Verger registra que "diz-se na Bahia que existem dezesseis Oxalás" e dá uma lista de nomes. Entram nela Odudua, "por causa de sua presença nos mitos de criação", Ajaguna, um dos nomes de Oxaguiã, e Olissassa, a versão gêge de Lisa. A lista mistura nomes iorubás, um nome jeje e Odudua. A Wikipédia traz outra, de 16 nomes, que separa Ajagunã de Oxaguiã. Nas fontes consultadas, não há número oficial. --- ## Oxalufã e Oxaguiã: o velho e o jovem guerreiro > "O velho Oxalufã, cansado e encurvado, movendo-se vagarosamente, quase incapaz de dançar; o jovem Oxaguiã, dançando rápido como o guerreiro que é no mito." > > Reginaldo Prandi, candomblé de rito queto, 1995 **Oxalufã** é o mais velho dos orixás e o último reverenciado no [xirê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-xire/), que vai do orixá mais novo ao mais velho. Em Verger, os outros orixás cercam e sustentam Oxalufã na dança que fecha o xirê. A saudação é Èpa Bàbá, "Salve o Pai". O símbolo é o opaxorô, um cajado de metal enfeitado, com um pombo no alto. O museu da Duke diz que ele é [carregado especificamente](https://sacredart.caaar.duke.edu/artifacts/staff-opaxoro-of-the-god-oxalufa/) por Oxalufã. ![Pintura sacra de Oxalufã idoso, de costas e vestido de branco, apoiado no opaxorô diante de uma parede caiada.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala-oxalufa.webp) **Oxaguiã** é, em Verger, um orixá funfun "jovem e guerreiro". O gosto pelo inhame pilado lhe valeu o apelido de "Orixá-Comedor-de-Inhame-Pilado", e dizem que ele inventou o pilão. A festa anual dele se chama Pilão de Oxaguiã. Os símbolos, no IPHAN, são a idá (espada), a mão de pilão e o escudo, e Gaia soma o atori. --- ## Cor, dia e comida de cada qualidade de Oxalá **Oxalufã (Prandi, rito queto):** **Cor:** branco | **Dia:** sexta-feira | **Comida:** canjica, arroz com mel, inhame pilado | **Símbolo:** opaxorô **Oxaguiã (Prandi, rito queto):** **Cor:** branco com "um mínimo de azul real" | **Dia:** sexta-feira | **Comida:** inhame pilado e canjica | **Símbolo:** idá, mão de pilão, escudo O IPHAN descreve a cor de Oxaguiã como o branco "levemente mesclado com azul". Verger chama a sexta-feira de dia consagrado a Oxalá. Para ele, o branco da sexta se estende a todas as pessoas filiadas ao candomblé. A Wikipédia registra, sem fonte, o domingo para o Oxalá velho. Os domingos das [águas de Oxalá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/aguas-de-oxala/) são de festa. No Opô Afonjá, segundo Pinheiro, o segundo é de Oxalufã e o terceiro, o Dia do Pilão, é de Oxaguiã. Na comida, as duas formas aparecem com canjica e inhame pilado em Prandi, que acrescenta o arroz com mel a Oxalufã. As interdições são o dendê, o vinho e o sal em Verger, e Gaia soma o carvão. --- ## Oxalufã e Oxaguiã são o mesmo orixá? As fontes dão três respostas. Prandi escreve que Oxalá "apresenta-se de duas formas", e o IPHAN diz que ele se apresenta "de duas maneiras", moço e velho. Gaia e Scorsolini-Comin discordam: "Não se trata de variações de um mesmo Òrisà", e Òṣàlá é o panteão responsável pelos cultos de Oxalufã e Oxaguiã. Eles escrevem também que é possível que Oxalufã seja o próprio Obatalá. A terceira resposta vem de um itã que [Póvoas](https://periodicos.uesc.br/index.php/memorialidades/article/download/179/188), babalorixá e professor, conta numa aula da UESC. Ajagunã, filho de Obatalá, nasce sem cabeça, e Ori lhe faz uma de inhame pilado, com escudo e mão de pilão. No fim, "Ajagunã virou Oxalufã, o mais velho dos mais-velhos", e Ogum faz um cajado para ele se apoiar. Nessa versão, o jovem e o velho são a mesma figura em tempos diferentes. Verger e Póvoas coincidem só no nome, pois Ajaguna é um dos nomes de Oxaguiã na lista de Verger. --- ## Parentes de Oxalá: Oxaguiã, Xangô, Airá e Odudua Em Verger, Oxalufã visita em Ejigbô "seu filho Oxaguiã", e Gaia, citando Verger, chama Oxaguiã de filho de Oxalufã. Sobre Xangô, as fontes se dividem em três. Verger o chama de "amigo" de Oxalufã. Prandi e Vallado contam que ele descobre "seu pai Oxalá" preso, e chamam [Airá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ayra-orixa/) Intilé de "o filho rebelde de Obatalá". A Wikipédia registra Xangô como "seu outro filho", sem fonte. Odudua rende quatro leituras. Cada autor diz uma coisa, e o texto não desempata. - **Prandi:** irmão mais novo de Orixalá, o primogênito, e quem apanha o saco da criação. - **Verger:** "mais personagem histórico do que orixá", invasor e fundador de Ifé. O Padre Baudin o feminiliza para fazer dele a companheira de Obatalá, e a companheira de Obatalá, em Verger, é Yemowo. - **Wikipédia e Gaia:** divindade feminina, a parte de baixo da cabaça, e a "parte feminina" de Olorum, enviada para criar a terra. - **Marins:** na versão atual da criação, Odùduwà é o protagonista, e Obatalá fica com os seres humanos. --- ## As qualidades de Oxalá em outras nações Na nação **angola**, as fontes abertas aproximam Oxalá do nkisi Lemba ou Lembá. Numa casa de angola de São Paulo, [Barros](https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8139/tde-04052023-113735/publico/2000_ElizabeteUmbelinoDeBarros.pdf) descreve Lembaringanga, ligado ao nome nagô de Oxalá, como "nkisi muito respeitado e que encerra todas as cerimônias de candomblé". Num candomblé angola estudado na [revista RACA](https://raca.fiocruz.br/index.php/raca/article/download/116/62/516), um taata diz que "Lembá rejeita azeite de dendê". O [Inzo Tumbansi](https://inzotumbansi.org/bankisi-cultuados/), casa de angola, descreve Lembá com cor branca e canjica com coco. A Wikipédia diz que Lemba "equivale ao orixá Oxalá", palavra dela, e aqui vale como aproximação. Dia, cor e comida de Lemba em fonte acadêmica não foram localizados. Veja as [nações de angola](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/inquices-do-candomble-de-angola/). Do lado **jeje**, Verger diz que Lisa é, para os fon, o nome de Òrìsàálá, e que Olissassa é a versão gêge de Lisa no Brasil. Numa casa de tambor-de-mina de São Paulo, [Prandi](https://www.reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Nas_pegadas_dos_voduns.pdf) registra Lissá como correspondente de Oxaguiã e Arronovissavá como o de Oxalufã. O mesmo capítulo descreve Lissá como vodum dos astros, que representa o sol. É correspondência de uma casa, sem equivalência. O candomblé jeje da Bahia não apareceu em fonte aberta. No **batuque**, uma casa do Rio Grande do Sul dá o domingo como dia de Oxalá, com Iemanjá e Oxum como adjuntós. O [Ilê de Obokun](https://iledeobokum.blogspot.com/2022/08/oxala-na-tradicao-do-batuque-do-rio.html) descreve Obokun, "o mais moço dos Oxalás", e Oromilaia, "um Oxalá muito velho", que algumas famílias não entregavam a cabeça. Lia e Troglio registram o arroz de leite para Oxalá, na receita de um babalorixá de Caxias do Sul. O batuque tem artigo à parte em [Oxalá no batuque](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oxala-no-batuque/). --- ## O fundamento é da casa A lista acima reúne o que as fontes abertas registram e não substitui a tradição de nenhuma casa. A qualidade de Oxalá de uma pessoa não se descobre por texto nem por teste. O orixá de cabeça se confirma no [jogo de búzios](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-jogo-de-buzios/), numa casa de axé, e cada nação nomeia as formas a seu modo. --- ## Perguntas frequentes ### Quantas qualidades de Oxalá existem? No Brasil, as duas mais conhecidas são Oxalufã e Oxaguiã. Verger registra que "diz-se na Bahia que existem dezesseis Oxalás" e dá uma lista, e Gaia e Scorsolini-Comin falam em outras 16 formas na cultura iorubá. Nas fontes consultadas, não há número oficial. ### Oxalufã e Oxaguiã têm dias diferentes? Para Prandi e o IPHAN, o dia é a sexta-feira nas duas formas. A Wikipédia registra, sem fonte, o domingo para o Oxalá velho, e uma casa de batuque do Rio Grande do Sul dá o domingo para Oxalá. O dia da sua casa vale mais. ### Obatalá e Oxalá são o mesmo orixá? Gaia e Scorsolini-Comin escrevem que só Oxalufã e Oxaguiã recebem no Brasil o nome de Obatalá ou Oxalá, e que é possível que Oxalufã seja o próprio Obatalá. A Wikipédia lista Obatalá entre os nomes de Oxalá. A resposta varia com a casa e com o autor. ### Oxalá é pai de Xangô? Depende da fonte. Prandi e Vallado chamam Oxalá de "pai" no mito de Xangô Baru, Verger chama Oxalufã de "amigo" de Xangô, e a Wikipédia registra Xangô como "seu outro filho", sem fonte. --- ## Referências - Reginaldo Prandi, *Horizontes Antropológicos*: [Deuses africanos no Brasil contemporâneo](https://www.scielo.br/j/ha/a/m3M9vpDWHDNvZzSsyMnWWNK/?lang=pt) - Pierre Verger, Corrupio: [Orixás, ficha da obra](https://books.google.com/books/about/Orix%C3%A1s.html?id=RRURAQAAIAAJ) - Gaia e Scorsolini-Comin, *Memorandum* (UFMG): [Representações de Òṣàlá](https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/16346) - IPHAN: [Festa do Bonfim, dossiê](https://www.ipatrimonio.org/wp-content/uploads/2017/05/Dossie-Festa-do-Bonfim.pdf) - Reginaldo Prandi, Companhia das Letras: [Mitologia dos orixás, trecho](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/MITOLOGIA_DOS_ORIXAS_trecho.pdf) - Prandi e Vallado, Edusp: [Xangô, rei de Oió](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Xango_rei_de_Oio.pdf) - Luiz L. Marins, *África* (USP): [Òrìsà dídá ayé](https://revistas.usp.br/africa/article/download/115347/113005/210566) - Cristine Lia e Matheus Troglio, *Revista Maracanan* (UERJ): [Alimentação sagrada no Batuque](https://www.e-publicacoes.uerj.br/maracanan/article/download/78259/48814/294586) - Érika Pinheiro, UERJ: [O espetáculo das águas](http://livros01.livrosgratis.com.br/cp078072.pdf) ## Leia também - [Quem é Oxalá: o orixá da paz, da criação e da pureza](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-oxala/) - [Águas de Oxalá: o que acontece em cada etapa do rito](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/aguas-de-oxala/) - [Oxalá: a ficha do orixá](https://joiamisticalaroye.com.br/orixas/oxala/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-oxala/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt