--- title: "Ponto riscado na umbanda: a assinatura das entidades" description: "Ponto riscado na umbanda é a assinatura da entidade. Entenda a pemba, as cores, as famílias de símbolos, como o ponto é firmado e por que não se copia." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-riscado-na-umbanda/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-riscado-na-umbanda/ published: 2026-08-08 category: "Umbanda" tags: ["ponto riscado", "umbanda", "pemba", "símbolos da umbanda", "gira", "entidades"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-riscado-na-umbanda.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Ponto riscado na umbanda: a assinatura das entidades > Ponto riscado na umbanda é a assinatura da entidade. Entenda a pemba, as cores, as famílias de símbolos, como o ponto é firmado e por que não se copia. ![Ponto riscado com pemba branca e colorida no chão do terreiro, a assinatura simbólica das entidades da umbanda sob luz natural.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-riscado-na-umbanda.webp) ## Resumo O ponto riscado na Umbanda é uma escrita sagrada cabalística grafada com pemba (giz ritualístico) pelo guia incorporado no chão do terreiro ou na tábua de firmeza. Ele funciona como a assinatura cósmica da entidade, atestando sua identidade espiritual, sua falange de origem e a autorização divina para conduzir o trabalho mágico. Cada traço geométrico possui função ativa: flechas direcionam o axé e indicam linhas de caboclo; cruzes representam a fé e a linha das almas; espadas evocam a força e o corte de demandas de Ogum; ondas e corações ligam-se às águas de Iemanjá e Oxum; e tridentes marcam o assentamento magnético dos guardiões de esquerda. Ao ser riscado e ativado com velas, ervas e pontos cantados, o ponto riscado torna-se um circuito condensador de energia capaz de abrir portais, fechar o corpo de médiuns contra obsessões e descarregar magias nocivas. Somente entidades legítimas possuem a chave de seus próprios pontos riscados. A entidade se abaixa, pega o giz cônico e risca o chão. Sai uma cruz, uma flecha, um círculo em volta. Quem assiste pela primeira vez acha que é desenho. Não é. O **ponto riscado** é escrita. É a assinatura da entidade que chegou, o carimbo que ela usa para se identificar e para firmar o trabalho que vai fazer. Cada traço tem função ritual. Este guia explica o que é o ponto riscado na [umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-umbanda/) e qual a diferença dele para o ponto cantado. Também trata da pemba, das famílias de símbolos e de por que copiar ponto da internet não funciona. --- ## O que é o ponto riscado Ponto riscado é a **grafia ritual** traçada pela entidade incorporada, feita de linhas e símbolos combinados. Não é ornamento nem amuleto avulso: é linguagem. A comparação mais honesta é com uma assinatura. Ela identifica quem assina e vale pelo gesto, não pelo desenho em si. Na prática de terreiro, o ponto cumpre quatro funções ao mesmo tempo: - **Identificação:** a entidade se apresenta e confirma quem é diante do dirigente e da corrente - **Firmeza:** o ponto ancora e sustenta o trabalho enquanto ele durar - **Delimitação:** o traçado marca o espaço e o tempo em que aquela energia atua - **Comando:** a combinação de símbolos ordena uma ação, como abrir, cortar, firmar ou limpar > O ponto cantado chama. O ponto riscado assina e firma. Quem risca é a **entidade incorporada**, e em alguns momentos o dirigente da casa, quando autorizado pela espiritualidade. Médium em desenvolvimento não risca. Você vai ver textos atribuindo o riscado ao babalorixá, mas esse é vocabulário do candomblé, não da umbanda. --- ## Ponto riscado, ponto cantado e marcar ponto Três coisas diferentes carregam a palavra "ponto", e a confusão é constante. O [Terreiro de Umbanda Cabocla Tupyara](https://fesfatupyara.com.br/quais-as-diferencas-entre-marcar-pontos-riscar-pontos-e-cantar-pontos/) separa as três com clareza. | | Ponto riscado | Ponto cantado | Marcar ponto | |---|---|---|---| | **O que é** | símbolos que identificam a entidade | cântico sagrado com letra e melodia | reverência dançada no ritmo do canto | | **Suporte** | pemba, no chão, tábua ou congá | voz e atabaque | o corpo, na roda | | **Quem faz** | a entidade incorporada | a curimba e a corrente | médiuns e entidades | | **Duração** | fica até ser descarregado | dura o canto | dura o canto | A **curimba** é o grupo de ogãs que sustenta o canto e o atabaque numa [gira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-gira-de-umbanda/). Ela chama e despede as entidades. O riscado entra depois, quando a entidade já está na roda. --- ## A pemba: o giz que escreve o ponto A **pemba** é o giz ritual da umbanda. Tem formato cônico ou ovalado, cabe fechada na mão, e no Brasil é feita de calcário. A palavra vem do tronco banto e nomeia o pó branco ritual dos povos kongo. O uso vai além do riscado. O pó de pemba, misturado a outros elementos, entra na limpeza do ambiente e dos médiuns na abertura dos trabalhos. Muitas casas consagram a pemba antes do uso, com banho de ervas e oração, e isso varia de terreiro para terreiro. A regra geral das cores é simples: **a cor da pemba acompanha a linha da entidade que está riscando**. | Cor | Uso mais citado | |---|---| | **Branca** | a mais universal; paz, abertura, Oxalá; serve a qualquer linha | | **Vermelha** | guardiões; força e proteção | | **Verde** | caboclos e Oxóssi | | **Azul** | Iemanjá; também paz e cura | | **Amarela** | Oxum | | **Preta** | linha de esquerda, trabalhos de corte e descarrego | Duas ressalvas importam aqui. A primeira: cada casa firma a sua correspondência, e a orientação vem do dirigente, nunca de uma tabela da internet. A segunda: **cor de pemba não é cor de vela**. São sistemas paralelos, e a correspondência nem sempre bate, como você vê em [velas rituais e seus significados](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/velas-rituais-cores-significados/). --- ## As famílias de símbolos Aqui mora o maior mal-entendido do tema. Os sites entregam dicionários fechados, do tipo "estrela significa isso". A realidade do terreiro é outra: a leitura é **do conjunto**, e ela muda por linha e por casa. O pesquisador Lourival Andrade Júnior, da UFRN, analisou mais de [300 pontos riscados e nominações de Exu](https://revistas.unilasalle.edu.br/index.php/Mouseion/article/view/1981-7207.15.14) em terreiros brasileiros. O tamanho do repertório mostra por que catálogo único não existe. O que se pode dizer com segurança são as famílias de sentido: | Símbolo | Família de sentido | |---|---| | **Cruz** | encruzamento, encontro entre os planos, fechamento | | **Círculo** | delimita o campo de ação daquele trabalho | | **Flecha e lança** | direção, alvo, abertura de caminho | | **Estrela de cinco pontas** | regência e comando espiritual | | **Selo de Salomão** | equilíbrio entre o alto e o material | | **Meia-lua e ondas** | linhas das águas, ciclo, limpeza | | **Sol e raios** | força vital, luz, irradiação | | **Espada** | corte de demanda e defesa | | **[Tridente](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/tridente-de-exu/)** | guardiões, encruzilhada, comando | | **Chave e âncora** | abrir caminho, firmar, fixar | A espada como sinal de Ogum tem registro em pesquisa. Na revista *Mneme* (UFRN), Lourival Andrade Júnior mostra que o ponto do Caboclo Ogum das Matas, "além da tradicional flecha, tem a espada de Ogum (Obé) em sua estrutura". Numa tenda de Dourados (MS), Haroldo Medeiros (UFGD) descreve um conjunto de pontos riscados em que a espada é "representativo de Ogum". O ponto de Ogum, cantado e riscado, está em [ponto de Ogum](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-de-ogum/). Note o que fica de fora. A estrela invertida lida como negativa vem do esoterismo europeu e não é consenso umbandista. E números dentro do ponto não têm leitura fechada: cada casa lê de um jeito. --- ## Como o ponto é riscado, firmado e descarregado O ciclo tem começo, meio e fim, e cada etapa é fundamento de casa. O que segue descreve o que muitas casas fazem, não é instrução ao leitor. 1. A entidade risca com a pemba, no chão batido, numa tábua de riscar ou dentro do congá 2. Acende-se uma vela sobre o ponto ou ao lado, e o ponto potencializa a firmeza da vela 3. Conforme a linha, entram outros elementos, como bebida, charuto ou água 4. O ponto se mantém enquanto o trabalho durar 5. Quando a entidade sobe, os cambonos apagam a vela apertando o pavio, nunca soprando 6. Ao fim dos trabalhos, o ponto é cruzado com bebida ou álcool em forma de cruz e o material é recolhido Há uma exceção conhecida. Quando a entidade fecha o ponto dentro de um círculo, aquela energia deve permanecer por alguns dias, e o ponto não se apaga na hora. O ponto riscado também existe na [quimbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-quimbanda/) e, com outra lógica, no candomblé de nação angola. São tradições distintas, cada uma com seu fundamento. --- ## Da cruz do Kongo ao giz do terreiro Existe uma razão histórica para a cruz e o círculo aparecerem em quase todo ponto riscado. Eles são o substrato mais antigo do sistema. No ponto riscado do preto velho, uma pesquisa contou a cruz em 310 de 396 pontos analisados, como mostra [ponto de preto velho](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-de-preto-velho/). O **dikenga**, cosmograma dos povos bakongo, é uma cruz dentro de um círculo. Ele marca o ciclo entre o mundo dos vivos e o dos ancestrais, com os quatro momentos do sol. Da mesma matriz vem o **mpambu nzila**, a encruzilhada. O pesquisador Hertz Wendell de Camargo, em [estudo publicado pela UNESP](https://seer.assis.unesp.br/index.php/pem/article/view/2907), acompanhou um terreiro de Curitiba entre 2016 e 2022. Ele identifica o cosmograma kongo operando dentro do ritual de abertura da umbanda. Sobre essa camada africana se depositou outra, a partir de 1908. A umbanda se codifica no Brasil absorvendo noções kardecistas e um vocabulário gráfico esotérico e maçônico. Dele vêm a estrela de cinco pontas e o selo de Salomão. Renato Ortiz descreveu o processo em *A morte branca do feiticeiro negro*. --- ## Por que ponto copiado da internet não funciona Essa é a pergunta que mais chega, e a resposta é de fundamento, não de proibição. As pesquisas sobre os pontos de Exu, com o que cada casa lê nos traços, estão em [pontos riscados de Exu](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/pontos-riscados-de-exu/). **O ponto é ato, não imagem.** A força está no gesto ritual e na autorização espiritual do momento em que a entidade risca. Reproduzir o traçado é copiar a caligrafia de uma assinatura: não transfere a identidade de ninguém. **O ponto é pessoal e situacional.** A mesma entidade risca diferente conforme o trabalho, a casa e a corrente do dia. Um ponto achado numa busca de imagens pertence a outro guia, de outra casa, para outro fim. **Abrir sem saber fechar não ajuda ninguém.** A orientação umbandista compara traçar ponto sem permissão a abrir uma porta espiritual sem saber fechá-la. Não é ameaça nem castigo: é falta de fundamento. O caminho de quem quer entender o próprio ponto passa pela casa, pelo desenvolvimento da [mediunidade](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-mediunidade/) e pela orientação do dirigente. Não passa por tutorial. --- ## Perguntas frequentes ### O que é ponto riscado na umbanda? É a grafia ritual traçada com pemba pela entidade incorporada, feita de símbolos combinados. Funciona como assinatura espiritual: identifica quem chegou, firma o trabalho, delimita o campo de atuação e comanda a ação daquela energia. Não é desenho decorativo nem amuleto solto. ### Quem pode riscar ponto na umbanda? Quem risca é a entidade incorporada, e em situações específicas o dirigente da casa, quando autorizado pela espiritualidade. Médium em desenvolvimento não risca por conta própria. Existem cursos que ensinam a riscar fora da incorporação, mas essa é posição minoritária dentro da umbanda. ### Qual a diferença entre ponto riscado e ponto cantado? O ponto cantado é cântico com letra e melodia, sustentado pela curimba, e serve para evocar, saudar e despedir as entidades. O ponto riscado é grafia feita com pemba, serve para identificar e firmar, e permanece até ser descarregado. Um chama, o outro assina. ### Para que serve a pemba? A pemba é o giz ritual de calcário usado para riscar o ponto. Além disso, o pó dela entra na limpeza do ambiente e dos médiuns na abertura dos trabalhos. A cor acompanha a linha da entidade, com a branca servindo a qualquer linha na falta de outra. ### Pode apagar o ponto riscado depois? Sim, e na maioria das casas o ponto é descarregado ao fim dos trabalhos, cruzado com bebida ou álcool. A exceção é quando a entidade fecha o ponto dentro de um círculo, indicando que a energia deve permanecer alguns dias. A palavra final é sempre do dirigente da casa. --- ## Onde comprar pemba e artigos de umbanda Na [Joia Mística Laroyê](https://wa.me/5535991565228), você encontra o que a casa usa nos trabalhos: - **Pemba branca:** a mais usada e a que serve a qualquer linha - **Pemba colorida:** vermelha, verde, azul, amarela e preta, para as linhas específicas - **Tábua de riscar:** para casas que não riscam direto no chão - **Velas rituais em cores variadas:** para firmar o ponto durante o trabalho - **Defumadores e ervas secas:** para a limpeza que abre e fecha a gira Visite nossa loja em Extrema-MG ou fale com a gente pelo [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228) e enviamos para todo o Brasil. Sobre a formação histórica da religião, a referência clássica segue sendo *A morte branca do feiticeiro negro*, de Renato Ortiz. --- ## Referências - Terreiro de Umbanda Cabocla Tupyara: [diferenças entre riscar, cantar e marcar pontos na umbanda](https://fesfatupyara.com.br/quais-as-diferencas-entre-marcar-pontos-riscar-pontos-e-cantar-pontos/) - Lourival Andrade Júnior (UFRN): [estudo sobre pontos riscados e nominações de Exu em terreiros brasileiros](https://revistas.unilasalle.edu.br/index.php/Mouseion/article/view/1981-7207.15.14) - Lourival Andrade Júnior, *Mneme* (UFRN, 2014): [Os caboclos nas religiões afro-brasileiras](https://periodicos.ufrn.br/mneme/article/download/7109/5556/19428) - Haroldo Paulo Camara Medeiros (UFGD, 2019): [Quebra o coco e arrebenta a sapucaia](https://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/bitstream/prefix/2278/1/HaroldoPauloCamaraMedeiros.pdf) - Hertz Wendell de Camargo (UNESP): [pesquisa sobre o cosmograma kongo no ritual de abertura da umbanda](https://seer.assis.unesp.br/index.php/pem/article/view/2907) ## Leia também - [O que é gira de umbanda e como funciona](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-gira-de-umbanda/) - [Guias de umbanda: quem são as entidades](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guias-umbanda-quem-sao/) - [Velas rituais: cores e significados](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/velas-rituais-cores-significados/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ponto-riscado-na-umbanda/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt