--- title: "Oferenda para Pombagira: o que se oferece e o que não se dá" description: "Oferenda para Pombagira: rosas abertas, champanhe, perfume, cigarrilha e farofa com mel. Onde se entrega, por que botão de rosa não entra e quem decide." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira/ published: 2026-10-18 category: "Quimbanda" tags: ["oferenda para pombagira", "pombagira", "quimbanda", "oferenda", "encruzilhada", "umbanda"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Oferenda para Pombagira: o que se oferece e o que não se dá > Oferenda para Pombagira: rosas abertas, champanhe, perfume, cigarrilha e farofa com mel. Onde se entrega, por que botão de rosa não entra e quem decide. ![Alguidar de barro com farofa dourada regada de mel ao lado de rosas vermelhas abertas, uma taça de champanhe, um frasco de perfume, um charuto num pires e velas vermelha e preta acesas sobre pano de cetim vermelho.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira.webp) ## Resumo A oferenda para Pombagira que as pesquisas de terreiro registram é feita do que ela usa quando chega na gira: rosas vermelhas abertas, champanhe ou sidra, perfume, joias, cigarrilha e farofa de mandioca com mel, com velas vermelhas e pretas. Na umbanda a comida vai para fora do terreiro, na encruzilhada em T ou na praia, e no candomblé fica ao pé da Pombagira. As pombagiras das almas recebem no cemitério e no cruzeiro, e quem define o lugar é a casa. Não se dá a ela o que ninguém gostaria de ganhar, nem botão de rosa. A própria entidade diz na gira o que quer, a oferenda também serve para agradecer, e o material que não se desfaz volta com quem entregou. A **oferenda para Pombagira** que as pesquisas de terreiro registram é feita do que ela usa na gira: rosas vermelhas abertas, champanhe, perfume, cigarrilha e farofa com mel. Na umbanda a comida vai para fora do terreiro, e no candomblé fica ao pé dela. O resto, inclusive onde e quando, se confere com o pai de santo. --- ## O que se oferece para Pombagira, segundo as pesquisas O princípio vem de Reginaldo Prandi: presenteia-se a Pombagira com **as coisas que ela usa no terreiro quando incorporada**. São tecidos vermelhos e pretos, perfumes, joias, champanhe, cigarrilha e rosas vermelhas abertas. As velas são vermelhas, pretas e às vezes brancas. Ela é um Exu-mulher, como gosta de ser chamada, e o retrato está em [quem é Pombagira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-pombagira/). Na umbanda, a dieta é curta. Prandi registra o padê de dendê e pimenta, comida predileta de Exu, e um prato que é dela: **farofa de mandioca com mel**. Em Bocaiuva, Minas Gerais, o padê das pombagiras leva dendê e mel juntos. A diferença entre o padê de Exu e o agrado dela está em [oferenda para Exu](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-exu/). A bebida é champanhe, sidra, vinho branco ou aguardente, e cada Pombagira tem a sua preferência. O assunto está em [bebida de Pombagira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/bebida-de-pombagira/). **Flor:** rosa vermelha aberta | **Bebida:** champanhe ou sidra | **Comida:** farofa com mel | **Vela:** vermelha e preta | **Lugar:** encruzilhada em T --- ## Os presentes que mais agradam: flores, ouro e perfume Em casas de candomblé e umbanda de Porto Velho, Nilza Lagos perguntou a **14 pessoas** qual é o melhor presente para a Pombagira. Seis disseram flores, e cinco disseram ouro. O perfume ficou em terceiro, seguido de champanhe e cigarros, tecidos, leques, lenços, pedras e tamancos. Nas festas que ela acompanhou, champanhe ou sidra e cigarro não podem faltar. Levar os dois é obrigação de quem incorpora a Pombagira, e o visitante costuma levar como colaboração. Na Festa da Rainha Pombagira Sete Encruzilhadas, em Fortaleza, ela ganha flores, perfumes e joias. A etnografia de Bocaiuva tem a lista mais longa. As oferendas das dez pombagiras daquela casa **não são muito diferenciadas**: espumante, frutas vermelhas, rosas vermelhas, leite condensado, cravo, canela, alecrim, alfazema, fitas, cigarrilhas, espelho, pente, maquiagem e perfume. Um terreiro de umbanda de Campo Largo, no Paraná, põe farofa doce e frutas vermelhas e roxas. A **taça** também é dela. Numa festa em Cuiabá, cada entidade tinha sua bebida e seu copo, e umas pombagiras tomavam champanhe em taça enquanto outras tomavam uísque. Taça, perfume, cigarrilha, rosa e vela vermelha e preta estão na Joia Mística, em Extrema. --- ## Onde se entrega a oferenda de Pombagira O lugar depende da tradição. Na **umbanda**, a comida vai de preferência para fora do terreiro, na encruzilhada ou na praia. No **candomblé**, fica "ao pé da Pombagira", junto às representações de ferro dela, guardadas longe dos não iniciados. Por que isso é assunto de casa está em [assentamento de Pombagira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/assentamento-de-pombagira/). A encruzilhada tem forma. Prandi e Cristiane Barros registram que as encruzilhadas **em forma de T** são de Pombagira, e as abertas, em cruz, são de Exu. Trocar uma pela outra é quizila. Os outros formatos estão em [encruzilhada na quimbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/encruzilhada-na-quimbanda/). ![Pintura de uma encruzilhada em T à noite, com a rua terminando num muro caiado, e no cruzamento um alguidar com farofa, rosas vermelhas abertas, taça de champanhe e velas vermelha e preta acesas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira-encruzilhada-em-t.webp) Nem toda Pombagira recebe na rua. As **cruzadas com as almas**, como a do Cruzeiro, a da Calunga e a Rosa Caveira, recebem no cemitério ou no cruzeiro do cemitério. Outras preferem a praia, o cais ou a mata fechada. Em Corumbá e Ladário, parte da oferenda fica no terreiro. A outra vai para a rua, o cemitério, a estrada de terra ou o trilho do trem. O ponto certo se aprende na casa. Num terreiro gaúcho, Mãe Ângela resume: "tem que saber arriar". Entrega em cemitério é decisão do dirigente. --- ## O que não se dá à Pombagira Lagos achou impossível fechar a lista de presentes, então perguntou a um babalorixá de Porto Velho o que não se dá à Pombagira: > "não se dá à Pombagira aquilo que nós não gostaríamos de ganhar, aquilo de que não gostamos" > > Babalorixá Carlos de Ogum, citado por Nilza Lagos (UMESP, 2007) Três regras têm fonte com nome: - **Botão de rosa não entra.** Cristiane Barros explica: o botão simboliza pureza e virgindade. A rosa vai quase aberta e **sem espinhos**, vermelha, amarela ou branca, conforme a qualidade da Pombagira. Mais sobre a flor em [a rosa nas oferendas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/rosa-flor-de-oxum-iemanja-pombagira/). - **Cada encruzilhada tem dona.** Na Encruza-Maior, onde reina a Rainha, não se deposita a oferenda de outra Pombagira. - **Lixo não é presente.** Um estudo sobre oferendas no Rio cita a orientação: os orixás não se alimentam de alguidares, garrafas e tigelas. Garrafa de vidro e vela de parafina estão no centro do conflito com a administração ambiental. Prandi registra que a cada pedido corresponde uma oferenda, e que descobrir a certa é desafio dos pais e mães de santo. A Joia Mística não ensina oferenda para trazer pessoa, prender amor ou garantir resultado. --- ## Quem decide: a entidade pede e a casa conduz Na gira, a própria Pombagira diz o que quer. Conforme o pedido, ela pode pedir um buquê, uma garrafa da bebida dela, uma peça de roupa, velas ou um ebó. Barros escreve que o devoto confere com o pai de santo o que ofertar, onde, como e quando. A oferenda também é **agradecimento**. Numa casa de Buenos Aires, a primeira obrigação do filho é dar de comer ao seu Exu ou à sua Pombagira, para pedir ou agradecer. Em Corumbá e Ladário, a oferenda se chama obrigação e serve para retribuir o bem recebido. No terreiro gaúcho, quem é de dentro fala em preparos, que mudam com o objetivo, o culto e a entidade. Depois da entrega, o que não se desfaz volta com quem levou. A casa de Bocaiuva sabe que precisa recolher o material, mesmo quando não consegue. Entre nove dirigentes ouvidos, quase todos do Rio, sete orientavam a preservar o meio ambiente, e a orientação mais citada foi recolher o material e pôr no lixo. Se a casa pediu uma lista, a equipe da loja confere o material com você pelo [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228). --- ## Perguntas frequentes ### Qual oferenda para Pombagira Menina? Depende de como a casa entende a Menina. Num terreiro de umbanda do Paraná, onde ela é da linha mirim, recebe as mesmas farofas de Exu e Pombagira, com cacau ou chocolate e pimenta dedo-de-moça. Em outra casa, a resposta é da própria casa. O perfil está em [Pombagira Menina](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/pombagira-menina/). ### Quando fazer oferenda para Pombagira? Há casas que fazem uma festa grande por ano para exus e pombagiras, e nela os clientes mandam bebidas, comidas e adereços. Fora da festa, a oferenda acompanha a gira e o pedido da entidade. O dia da semana muda de casa para casa, e o assunto está em [dia de Pombagira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-pombagira/). ### Como despachar a oferenda de Pombagira? Quem despacha é a casa, no lugar que a entidade aceita: encruzilhada em T, praia, mata ou cemitério, conforme a Pombagira. O passo a passo é fundamento do terreiro e não está em texto aberto. O que vale para todos é voltar e recolher garrafa, vela e louça. --- ## Referências - Reginaldo Prandi: [Pombagira e as faces inconfessas do Brasil](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Pombagira_e_as_faces_inconfessas_do_Brasil.pdf), Herdeiras do Axé, Hucitec, 1996 - Cristiane Amaral de Barros: [Iemanjá e Pomba-gira, imagens do feminino na umbanda](https://repositorio.ufjf.br/jspui/bitstream/ufjf/3261/1/cristianedoamaraldebarros.pdf), dissertação, UFJF, 2006 - Nilza Menezes Lino Lagos: [representações de gênero nas manifestações da Pombagira](https://repositorio.metodista.br/bitstreams/112a3081-4e56-4f90-b50a-b1a581baa051/download), dissertação, UMESP, 2007 - Fábio da Silva Gonçalves: [a comida nos terreiros de Bocaiuva](https://repositorio.ufmg.br/server/api/core/bitstreams/a6bd7656-0d2f-4a08-9dd3-8893eeae63a2/content), dissertação, UFMG e Unimontes, 2017 - Pablo Maximiliano Ojeda: [kimbanda em Buenos Aires](https://www.aacademica.org/pablomaximilianoojeda/9.pdf), Debates do NER, UFRGS, 2021 - Jean Souza dos Anjos: [a Festa da Rainha em Fortaleza](https://journals.usp.br/gis/article/download/174197/170856/483274), GIS, USP, 2021 - Dandara Rodrigues Dorneles e José Carlos Gomes dos Anjos: [Oferendas? Preparos e composições afro-religiosas](https://periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/view/53960), Revista Espaço Acadêmico, 2021 - Maria Eduarda Rodrigues da Silva: [Correr gira, exus e pombagiras em Corumbá e Ladário](https://posgraduacao.ufms.br/portal/trabalho-arquivos/download/13502), dissertação, UFMS, 2024 - Ramon Sobreira e Carlos Saldanha Machado: [práticas afro-brasileiras e meio ambiente no Rio](https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/1343), Revista Visões, 2008 - Heloisa Lima de Carvalho: [mulheres e pombagiras em Cuiabá](http://ri.ufmt.br/handle/1/2833), dissertação, UFMT, 2018 - Casa do Vô Benedito: [Exu, Pombagira e Exu Mirim](https://www.casadovobenedito.com/linhas-de-trabalho/esquerda/exu-pombagira-e-exu-mirim), terreiro de umbanda, Campo Largo (PR) ## Leia também - [Quem é Pombagira: a Exu fêmea além dos preconceitos](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-pombagira/) - [Dia de Pombagira: segunda ou sexta, e o que é o 13 de agosto](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-pombagira/) - [Bebida de Pombagira: qual ela pede e o que não se oferta](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/bebida-de-pombagira/) - [Qual é o seu Exu ou Pombagira: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/qual-seu-exu/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-pombagira/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt