--- title: "Iemanjá na umbanda: ela desce na gira? Linha, nome e festa" description: "Iemanjá na umbanda quase não incorpora: quem desce é o povo d'água. Veja a linha, o nome Janaína, a saudação, a cor e por que a festa é em 8 de dezembro." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda/ published: 2026-10-08 category: "Umbanda" tags: ["iemanjá na umbanda", "linha de iemanjá", "povo d'água", "janaína", "festa de iemanjá", "umbanda"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Iemanjá na umbanda: ela desce na gira? Linha, nome e festa > Iemanjá na umbanda quase não incorpora: quem desce é o povo d'água. Veja a linha, o nome Janaína, a saudação, a cor e por que a festa é em 8 de dezembro. ![Congá de terreiro caiado à noite, com toalha branca, rosas brancas, velas brancas e azul-claras acesas, um copo d'água e um barquinho de madeira com flores no chão diante do altar.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda.webp) ## Resumo Na umbanda, Iemanjá chefia uma das sete linhas, a das águas ou do povo do mar, e quase não incorpora. Barros, da UFJF, escreve que é raro ela baixar nas giras, e outras pesquisas dizem que na umbanda o orixá não desce: descem as entidades. Quem trabalha na linha dela é o povo d'água: marinheiros, caboclas iaras e juremas, sereias e espíritos de quem viveu ou morreu no mar, conforme o autor e a casa. Nome Janaína, saudação Odoyá, azul-claro, branco e prata, sábado. A festa dentro dos terreiros é em 8 de dezembro, com a Conceição; o 15 de agosto é data do Rio, de Belo Horizonte e de Fortaleza. **Iemanjá na umbanda** é a dona de uma das sete linhas, a das águas ou do povo do mar, e raramente incorpora: quem desce na gira em nome dela é o povo d'água. Nos terreiros estudados por Barros, a festa cai em 8 de dezembro. Cada resposta abaixo leva o nome da casa ou do autor, porque a lista de linhas muda de terreiro para terreiro. --- ## Quem é Iemanjá na umbanda Iemanjá rege uma das sete linhas da umbanda. Em 1933, Leal de Souza descreveu a Linha Branca de Umbanda com sete linhas. A sexta era a de "Amanjar", como ele grafava o nome dela, e a cor era o azul. Em 2006, a dissertação de Cristiane Amaral de Barros, da UFJF, registrou a "Linha de Iemanjá: linha do povo d'água" entre as mais difundidas. A própria autora avisa que não há consenso sobre a composição das linhas "entre os diferentes terreiros". A comparação completa está em [as 7 linhas da umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/7-linhas-da-umbanda/). A ficha do orixá, com mitos e qualidades, está em [quem é Iemanjá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-iemanja/). --- ## Iemanjá incorpora na gira? Raramente. Barros escreve que a Janaína umbandista "geralmente não se incorpora em nenhum de seus filhos". > "Na umbanda, é raro Iemanjá baixar nas giras." > Cristiane Amaral de Barros, UFJF, 2006 Para Armando Vallado, doutor pela USP, Iemanjá é a grande mãe, mas "seu papel cotidiano umbandista é bastante reduzido". Prandi já registrava, em 1995, que caboclos e pretos-velhos têm papel mais importante no dia a dia da umbanda "do que os próprios orixás". Duas pesquisas mais recentes dizem isso para todos os orixás. Para Oliveira e Jorge, na revista *Horizonte*, "na Umbanda os Orixás não incorporam nos médiuns, apenas os Ancestrais". Joana Bahia, da UERJ, escreve: "Não se incorporam orixás." A palavra de Barros é "raro", e há casas em que o orixá desce. O mesmo debate aparece em [Oxalá na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oxala-na-umbanda/). Na dúvida, vale o que a sua casa ensina. --- ## Quem desce na linha de Iemanjá: o povo d'água Quem desce é a falange, e a lista muda com o autor. Leal de Souza descreveu a linha como feita de "trabalhadores do mar, espíritos das tribos litorâneas, de marujos, de pessoas que perecem afogadas no oceano", o "povo do mar". - **Barros (UFJF):** falanges de "marinheiros, caboclas iaras, juremas". - **Vallado (USP):** espíritos de caboclos e iaras, como "Caboclo do Mar, Caboclo Estrela do Mar, Janaína, Cabocla Iara". - **Graminha e Bairrão (USP):** os marinheiros são uma classe "habitualmente subordinada a Iemanjá", muitas vezes espíritos de quem viveu no mar ou morreu afogado. - **NUSS (casa de Itanhaém):** da linha vêm "as famosas sereias e as Oxuns", e caboclos e pretos-velhos chamam essas trabalhadoras "com grande freqüência". Graminha e Bairrão estudaram 155 pontos cantados e observaram giras. Os marinheiros são os que mais falam, e outras classes, "como sereias e santas", só dançam. Quando o médium recebe um marinheiro, o corpo balança para frente e para trás, "em alusão ao balanço das águas e do navio". Quem são esses guias está em [marinheiros na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/marinheiros-na-umbanda/). Nenhuma fonte aberta lista um Exu ou uma Pombagira "da linha de Iemanjá", e por isso este texto não lista nomes. ![Pintura sacra de um terreiro caiado à noite: congá de pano branco e azul com velas brancas e azul-claras, rosas brancas e quartinha, atabaques nos cantos e, na parede, Iemanjá de costas diante do mar.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda-gira.webp) --- ## Nome, saudação, cor e dia de Iemanjá na umbanda **Nome:** Janaína ou Dona Janaína | **Saudação:** Odoyá | **Cor:** azul-claro, branco e prata | **Dia:** sábado Verger registrou "Dona Janaína", e Barros fala da "Janaína umbandista". Em 193 canções populares, Queiroga e Nascimento, da UFMG, acharam Janaína, Sereia e Mãe d'água entre os nomes dela. Everton Alfonsin, presidente da Fauers, federação do Rio Grande do Sul, disse à BBC que na umbanda ela "não é chamada de orixá", e sim de caboclo. É a posição de uma federação. Na TUCTVC, a saudação é "Odoyá!"; a FUCESP escreve Odoiá, e Prandi registra Odoyá no candomblé queto. As saudações dos outros orixás estão em [saudação dos orixás](https://joiamisticalaroye.com.br/saudacao-dos-orixas/). A cor varia por casa. Leal de Souza dava o azul; a TUCTVC usa guia e vela "azul-claro, branco e prata"; a FUCESP lista branco, prateado, azul e rosa. O sábado é o dia dela na FUCESP, na TUCTVC e em Verger. Na loja há vela azul-clara e vela branca de cor única, mas a cor da sua casa vale mais. --- ## Qual é a festa de Iemanjá na umbanda Dentro dos terreiros, a festa é em 8 de dezembro, dia de Nossa Senhora da Conceição. Barros escreve que ela se faz "dentro dos terreiros, a 08 de dezembro", e na TUCTVC a comemoração principal "ocorre em 8 de dezembro". Vallado conta que a festa de Cidade Ocian, no litoral paulista, ocupa os dois primeiros fins de semana de dezembro. Belém e João Pessoa também festejam no dia 8, segundo o jornal *O Povo*. O 15 de agosto é data de cidade: - **Rio de Janeiro:** a festa acompanha Nossa Senhora da Glória. Barros, citando Labanca, liga o culto carioca às festas da Glória do Outeiro. - **Belo Horizonte:** a festa da Pampulha é no dia de Nossa Senhora da Boa Viagem, a padroeira da cidade, e chegou à 73ª edição em 2026. - **Fortaleza:** o cortejo sai da União Espírita Cearense de Umbanda, que estimava 100 mil pessoas em 2025. Na virada do ano, a festa vai para a praia e é de todas as pessoas, umbandistas ou não, como conta [Iemanjá no ano novo](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-no-ano-novo/). As outras datas, com a fonte de cada uma, estão em [dia de Iemanjá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-iemanja-15-de-agosto/) e no [calendário dos orixás](https://joiamisticalaroye.com.br/calendario/). --- ## Iemanjá é Nossa Senhora na umbanda? Depende de quem fala. Para Leal de Souza, em 1933, a linha de Iemanjá significava "a Virgem Maria, em sua invocação de N. S. da Conceição". A TUCTVC liga a festa à Conceição, mas escreve que o sincretismo "não significa que as duas figuras sejam exatamente a mesma divindade". A imagem do congá mudou com isso. Vallado conta que, com a umbanda dos anos 30, Iemanjá ficou "branca, de longos cabelos negros e lisos", de vestido azul, como Nossa Senhora. Barros chama essa figura de "virgem branca" e lembra que a sereia e a moça de vestido azul são a mesma Iemanjá. A história dessa figura, da África à Iemanjá negra, está em [imagem de Iemanjá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/imagem-de-iemanja/). Quem vai pôr uma imagem de Iemanjá no congá confere antes com o dirigente. A Joice tira dúvida sobre as imagens e as velas da loja pelo [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228). O que levar a ela está em [oferenda para Iemanjá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-iemanja/). --- ## O que muda da Iemanjá do candomblé No candomblé de rito queto, Iemanjá tem assentamento próprio: "seixo do mar em sopeira de louça", nos quadros de Prandi. As contas são de "vidro incolor com azul ou verde alternadamente", e a comida leva arroz com clara batida, canjica e peixe assado. Verger conta que, na dança, as iaôs imitam as ondas. Na umbanda, a força dela chega pela linha e pela falange, pela imagem do congá e pela festa no mar. As qualidades estão em [qualidades de Iemanjá](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/qualidades-de-iemanja/), e as duas religiões lado a lado, em [diferença entre umbanda e candomblé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/diferenca-umbanda-candomble/). --- ## Perguntas frequentes ### Qual é o nome de Iemanjá na umbanda? Janaína, ou Dona Janaína, é o nome que Verger e Barros registram. Rainha do Mar e Princesa também aparecem. Em 1933, Leal de Souza grafava Amanjar. Para a Fauers, federação gaúcha, na umbanda ela é chamada de caboclo. ### Qual a saudação de Iemanjá na umbanda? Odoyá, na TUCTVC e em Prandi; Odoiá, Erù-Iyá e Odó-Iyá, na FUCESP. Verger e Vallado escrevem Odò Ìyá e traduzem como Mãe do rio. A grafia muda de casa para casa, e vale a forma que a sua casa usa na gira. ### Qual a cor de Iemanjá na umbanda? Azul-claro, branco e prata na TUCTVC; branco, prateado, azul e rosa na FUCESP; azul em Leal de Souza, em 1933. Na TUCTVC, a vela segue as cores da guia. Se a sua casa usa outra combinação, siga a casa. ### Qual o dia de Iemanjá na umbanda? Sábado, na FUCESP, na TUCTVC e em Verger. No ano, a festa dentro dos terreiros é em 8 de dezembro, com a Conceição. No Rio, em Belo Horizonte e em Fortaleza, a grande festa pública é em 15 de agosto. --- ## Referências - Barros, UFJF: [Iemanjá e Pomba-gira, imagens do feminino na umbanda](https://repositorio.ufjf.br/jspui/bitstream/ufjf/3261/1/cristianedoamaraldebarros.pdf) - Vallado, *Le Monde Diplomatique Brasil*: [Iemanjá, a mãe poderosa](https://diplomatique.org.br/iemanja-a-mae-poderosa/) - Leal de Souza: [As Sete Linhas de Umbanda, 1933](https://www.mataverde.org/arquivos/livro_leal_souza.pdf) - Graminha e Bairrão, *Memorandum* (UFMG): [Torrentes de sentidos, o simbolismo das águas no contexto umbandista](https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6670/4244) - Oliveira e Jorge, *Horizonte* (PUC Minas): [Espiritualidade umbandista](https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4399945.pdf) - Joana Bahia, *Domínios da Imagem* (UEL): [O candomblé em terras alemãs](https://ojs.uel.br/revistas/uel/index.php/dominiosdaimagem/article/download/23967/18785) - Prandi, *Horizontes Antropológicos* (UFRGS): [Deuses africanos no Brasil contemporâneo](https://www.scielo.br/j/ha/a/m3M9vpDWHDNvZzSsyMnWWNK/?lang=pt) - Queiroga e Nascimento, *Memorandum* (UFMG): [Senhora das águas e da canção](https://periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/download/6845/10744/35888) - Pierre Verger: [Orixás, deuses iorubás na África e no Novo Mundo](https://books.google.com/books/about/Orix%C3%A1s.html?id=RRURAQAAIAAJ) - TUCTVC: [Iemanjá](https://tuctvc.com/AUmbanda_IEMANJA.php) - FUCESP: [Iemanjá](https://www.fucesp.com.br/iemanja) - NUSS: [Linha de Iemanjá](https://umbandanuss.com.br/a-umbanda/linhas-da-umbanda/linha-de-iemanja/) - BBC News Brasil, via *O Povo*: [Por que Iemanjá virou mulher branca no Brasil](https://www.opovo.com.br/agencia/bbc/2025/02/09/por-que-iemanja-orixa-de-origem-africana-virou-mulher-branca-no-brasil.html) - Wikipédia: [Festa de Iemanjá](https://pt.wikipedia.org/wiki/Festa_de_Iemanj%C3%A1) - *O Povo*: [Dia de Iemanjá em 15 de agosto](https://www.opovo.com.br/noticias/fortaleza/2025/08/01/dia-de-iemanja-entenda-a-celebracao-em-fortaleza-no-dia-15-de-agosto.html) - *Estado de Minas*: [Festa de Iemanjá na Pampulha em 2026](https://www.em.com.br/gerais/2026/08/7480822-fe-e-tradicao-veja-fotos-da-festa-de-iemanja-na-pampulha-em-bh.html) - *Diário do Nordeste*: [Festa de Iemanjá em Fortaleza](https://diariodonordeste.verdesmares.com.br/verso/festa-de-iemanja-deve-reunir-100-mil-pessoas-em-fortaleza-veja-programacao-e-entenda-origem-da-data-1.3679444) ## Leia também - [Quem é Iemanjá: a Rainha do Mar e a Grande Mãe](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-iemanja/) - [Marinheiros na Umbanda: quem são os guias das águas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/marinheiros-na-umbanda/) - [Saudação dos orixás](https://joiamisticalaroye.com.br/saudacao-dos-orixas/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/iemanja-na-umbanda/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt