--- title: "Guia de preto velho: quem pode usar, cores e como cuidar" description: "Guia de preto velho: quem pode usar sem ser de umbanda, por que leva lágrima de Nossa Senhora, as cores que mudam de casa para casa e o que fazer se arrebentar." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho/ published: 2026-09-18 category: "Umbanda" tags: ["guia de preto velho", "preto velho", "lágrima de nossa senhora", "guias de umbanda", "fio de contas", "umbanda"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Guia de preto velho: quem pode usar, cores e como cuidar > Guia de preto velho: quem pode usar sem ser de umbanda, por que leva lágrima de Nossa Senhora, as cores que mudam de casa para casa e o que fazer se arrebentar. ![Guia de contas de lágrima-de-nossa-senhora com cruz de madeira enrolada sobre toalha branca, ao lado de um cachimbo de barro e de um ramo de arruda, num banquinho de madeira com vela branca acesa.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho.webp) ## Resumo A guia de preto velho pode ser usada por quem a ganha da entidade ou da casa, mesmo sem ser de umbanda. A guia de trabalho é outra coisa: ela nasce do pedido do preto velho ao médium e só se usa com autorização do dirigente. O material mais citado é a semente de lágrima-de-nossa-senhora, a Coix lacryma-jobi, planta asiática que se espalhou pelo Brasil. A cruz costuma vir junto. A cor não tem regra única: há casas com guia branca, outras com preto e branco. Comprada pronta, a guia ainda não é guia: a casa fecha e cruza a peça. Dormir, tomar banho e limpar seguem a orientação de cada terreiro. Quando arrebenta, olhe primeiro o fio e depois fale com o dirigente. A **guia de preto velho** pode ser usada por quem a recebe da entidade ou da casa, mesmo sem ser de umbanda. A guia de trabalho é outra: pertence ao médium e só entra no pescoço com autorização do dirigente. Nos dois casos, a peça costuma ser de semente de lágrima-de-nossa-senhora e vira guia depois que a casa a fecha e cruza. --- ## Quem pode usar a guia de preto velho Pode usar quem ganhou a guia na casa, seja médium, seja consulente. A pesquisadora Patrícia Ricardo de Souza, na [tese defendida na USP](https://repositorio.usp.br/item/001607872), registra que na umbanda "não é necessário que a pessoa seja adepta da religião para ganhar uma guia". A Casa do Vô Benedito, terreiro de Campo Largo (PR), diz o mesmo com outras palavras: [qualquer pessoa pode usar uma guia de proteção](https://www.casadovobenedito.com/instru%C3%A7%C3%B5es/guias), mas para o médium ela é instrumento de trabalho. Existem, então, dois tipos de guia com o mesmo nome. - **A guia de proteção do consulente.** O preto velho pode dar uma guia ou um terço na consulta. A historiadora Lívia Lima Rezende acompanhou uma consulta em que a consulente ganhou do médium incorporado "um terço de contas-de-lágrimas" para rezar. Um médium conta que essas guias são mais finas e vão por baixo da roupa. - **A guia de trabalho do médium.** Ela aparece conforme o médium se desenvolve, quando a própria entidade pede. A casa autoriza antes: "solicite ao dirigente a devida autorização", orienta a Casa do Vô Benedito. Em qualquer caso, a guia é pessoal. A tese da USP registra que ela não pode "ser sequer tocada por outras pessoas". Por isso guia de preto velho não se empresta. Para saber com qual entidade você tem afinidade, o [teste de entidade](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) tem preto-velho entre os resultados. Quem é essa entidade, de onde vem e como trabalha está em [pretos-velhos na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/pretos-velhos-na-umbanda/). --- ## Para que serve a guia de preto velho A guia de preto velho serve para proteger quem usa e para ligar a pessoa à entidade. A Casa do Vô Benedito resume assim: as guias "são proteção e conexão com o Orixá ou com a Entidade espiritual". A umbanda explica a proteção com uma imagem física. Mãe Márcia de Iemanjá, sacerdotisa ouvida na tese da USP, diz que "a guia funciona como um escudo de proteção para o corpo do médium". Um curso de umbanda publicado pelo site Diário de Umbanda compara a guia a um para-raios: a carga que viria para o médium descarrega nas contas. É crença registrada da religião, sem promessa de resultado. --- ## Lágrima-de-nossa-senhora, cruz e cores da guia **Material mais citado:** semente de lágrima-de-nossa-senhora | **Símbolo que costuma vir junto:** cruz | **Cores registradas:** branco, preto e branco | **Quem firma:** a casa A **lágrima-de-nossa-senhora** é a *Coix lacryma-jobi*, uma gramínea nativa da Ásia. O [Herbário da Universidade do Estado do Pará](https://herbariomfs.uepa.br/colecao-biocultural/lagrimas-de-nossa-senhora/) registra os outros nomes dela, capim-rosário, capiá e conta-de-lágrima, e o uso das sementes em terços e guias de umbanda. O [Horto Didático da UFSC](https://hortodidatico.ufsc.br/lagrima-de-nossa-senhora/) descreve o fruto como duro e perolado, e a planta se espalhou por quase todo o Brasil. A ficha dela no site é a do [capim-rosário](https://joiamisticalaroye.com.br/ervas/capim-rosario/). Para Rezende, "normalmente os terços e rosários de pretos-velhos são feitos com esse material". Casas de umbanda confirmam o pedido. ![Pintura de pés de capim-rosário com cachos de sementes de lágrima-de-nossa-senhora junto a uma parede caiada, com uma cruz de madeira sobre pano branco e uma vela branca acesa.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho-lagrima.webp) Para essa preferência existe um mito, que a tese da UFJF registra: Nossa Senhora teria aparecido a um grupo de pessoas escravizadas e chorado por elas, e as lágrimas brotaram na forma da planta. Em agradecimento, elas passaram a fazer seus rosários com as sementes. É relato da tradição, não fato histórico. O nome de santa e a cruz mostram a convivência do catolicismo com as matrizes africanas na figura do preto velho. A pesquisadora anota que os elementos africanos continuam ali. A **cruz** aparece em três fontes diferentes: no curso de umbanda, no blog de um médium e no livro do antropólogo Raul Lody citado pela [Revista Continente](https://revistacontinente.com.br/edicoes/152/fios-e-contas--simbolos-de-fe-e-protecao). A **cor** não tem regra única. - O [curso de umbanda sobre os pretos-velhos](https://www.diariodeumbanda.com.br/os-guias-espirituais/os-pretos-velhos) registra guia branca ou preta e branca. - Na Casa do Vô Benedito, o branco representa a linha dos pretos-velhos. - A tese da USP registra, na umbanda, contas preto e branco ou amarelo e preto para Obaluaê, orixá a que muitas casas ligam a linha das Almas. Quem define a cor da sua guia é a sua casa. A ferramenta [qual guia usar](https://joiamisticalaroye.com.br/qual-guia-usar/#obaluae) mostra as cores das guias de orixá, como a de Obaluaê, e não tem resultado de preto velho. As cores de todas as linhas estão no [guia de contas na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-contas-na-umbanda/). --- ## Como a guia é firmada na casa Comprada pronta ou montada pelo médium, a guia de preto velho é só um colar até a casa fechar e cruzar a peça. Sem consagração, diz o curso de umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem, ela seria "apenas mais um colar". Cada terreiro tem seu jeito: - Numa casa, o chefe cruza a guia com pemba ou deixa as contas de molho no [amaci](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-amaci/) por três dias. - Na Casa do Vô Benedito, o médium monta a guia sem dar o nó e leva ao terreiro. Um médium autorizado fecha, e a entidade chefe cruza. - Na Casa de Caridade Gauisa, a zeladora, a mãe pequena ou uma entidade consagram as guias. A casa admite que a própria pessoa faça sozinha um ritual para a guia de proteção. > "Toda guia deve ser fechada e cruzada pelo chefe de terreiro, seja pela Mãe/Pai de Santo ou pelos Guias Espirituais Chefes de seu terreiro." > > Curso de Umbanda da Sociedade Espiritualista Mata Virgem O rito de cruzamento não se aprende em artigo. Quem vai usar a guia pergunta ao dirigente da própria casa como ela é firmada ali. A mesma lógica aparece na [guia de Ogum](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-ogum/). --- ## Cuidados: dormir, tomar banho e limpar As regras de uso no dia a dia mudam de casa para casa. O curso de umbanda manda tirar a guia para comer fora do ritual, beber álcool, ir ao banheiro e ter relação sexual. Um médium umbandista escreve o contrário para quase tudo: dá para comer, dormir e tomar banho com ela. O ponto em que as duas fontes concordam é o sexo: a guia sai do pescoço. Na limpeza, a casa também orienta. - Uma casa descarrega a guia de tempos em tempos com água do mar ou da chuva e depois a energiza com amaci, sempre com conselho do dirigente. - Outra limpa as guias com defumação, banho de ervas ou águas sagradas. --- ## Quando a guia de preto velho arrebenta Quando a guia de preto velho arrebenta, olhe primeiro o fio. A Casa de Caridade Gauisa manda verificar antes se o rompimento foi físico: material fraco, nó mal dado, linha gasta. Depois, fale com o dirigente. Ele orienta refazer com as mesmas contas ou fazer uma guia nova, e a peça refeita passa de novo pelo cruzamento. A umbanda entende que a guia pode estourar porque segurou uma carga, como descreve Mãe Márcia de Iemanjá: "às vezes estoura o fio no meio do trabalho". O historiador da arte Roberto Conduru estudou os fios de contas na [revista Studium, da Unicamp](https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/studium/article/view/10114). Para ele, o rompimento pode ser "o início de um novo ciclo, um recomeço". --- ## Perguntas frequentes ### Pode usar guia de preto velho cruzada? Depende do sentido. Cruzada no peito, de um ombro ao outro lado do corpo, é o jeito padrão numa casa e proibido em outra, que deixa a guia no pescoço. Cruzada no sentido de consagrada é o que a casa faz para a guia valer: sem cruzamento, ela é só um colar. ### Qual a cor da guia de preto velho? Não há cor única. Há casas com guia branca e outras com preto e branco. A semente de lágrima-de-nossa-senhora, cinza-perolada, é o material mais citado. ### Pode consagrar guia de preto velho em casa? Nas casas citadas aqui, quem fecha e cruza é o terreiro. A Casa de Caridade Gauisa admite que a pessoa faça sozinha um ritual para a guia de proteção, e esse rito vem da casa, com o jeito dela. Pergunte ao dirigente antes de fazer qualquer coisa. --- ## Onde comprar guia de preto velho A guia sai da loja como matéria-prima e vira guia no rito da sua casa. Na [Joia Mística Laroyê](https://wa.me/5535991565228) você encontra: - **Guias de preto velho de lágrima-de-nossa-senhora**, prontas para a sua casa fechar e cruzar - **Sementes de lágrima-de-nossa-senhora** avulsas, para o médium montar a guia que a entidade pediu - **Cachimbos de barro** para a gira de preto velho - **Velas brancas e velas pretas**, de palito e de sete dias - **Arruda** e ervas para o banho que a casa indicar Passe na loja, na Rua Benedito Zingari, 460, Bela Vista, em Extrema-MG, ou chame no [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228) com entrega para todo o Brasil. --- ## Referências - Lívia Lima Rezende: [tese sobre os pretos-velhos](https://www2.ufjf.br/ppghistoria/wp-content/uploads/sites/157/2022/03/Tese-completa-Livia-Lima-Rezende-1.pdf), UFJF, 2021 - Patrícia Ricardo de Souza: [Axós e ilequês, tese de doutorado](https://repositorio.usp.br/item/001607872), USP, 2007 - Herbário Marlene Freitas da Silva, UEPA: [Lágrimas de Nossa Senhora](https://herbariomfs.uepa.br/colecao-biocultural/lagrimas-de-nossa-senhora/) - Horto Didático de Plantas Medicinais, UFSC: [Lágrima de Nossa Senhora](https://hortodidatico.ufsc.br/lagrima-de-nossa-senhora/) - Roberto Conduru: [Beleza por um fio](https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/studium/article/view/10114), Studium, Unicamp, 2002 - Revista Continente: [Fios e contas, símbolos de fé e proteção](https://revistacontinente.com.br/edicoes/152/fios-e-contas--simbolos-de-fe-e-protecao), 2013 - Sociedade Espiritualista Mata Virgem, no site Diário de Umbanda: cursos sobre [fio de contas](https://www.diariodeumbanda.com.br/sobre-a-umbanda/fio-de-contas) e [pretos-velhos](https://www.diariodeumbanda.com.br/os-guias-espirituais/os-pretos-velhos) - Douglas Rainho: [Guias e fios de conta na umbanda](https://perdido.co/2015/11/guias-e-fios-de-conta-na-umbanda/), 2015 - Casa do Vô Benedito: [Guias](https://www.casadovobenedito.com/instru%C3%A7%C3%B5es/guias) - Casa de Caridade Gauisa: [Fio de contas na umbanda](https://www.casadecaridadegauisa.com.br/post/fio-de-contas-na-umbanda-guias), 2022 ## Leia também - [Guia de contas na umbanda: cores, consagração e cuidados](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-contas-na-umbanda/) - [Pretos-velhos na umbanda: quem são e como trabalham](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/pretos-velhos-na-umbanda/) - [O que preto velho gosta de ganhar](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-preto-velho-gosta-de-ganhar/) - [Descubra sua entidade: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-preto-velho/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt