--- title: "Filhos de Oxóssi: o retrato, o mel e como se confirma" description: "Filhos de Oxóssi: o retrato de Prandi, Verger e das casas, que não combina; por que o mel é tabu no queto; a qualidade, o juntó e quem confirma o orixá." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi/ published: 2026-10-18 category: "Orixás" tags: ["filhos de oxóssi", "oxóssi", "características dos filhos de oxóssi", "quizila de oxóssi", "juntó", "orixá de cabeça"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Filhos de Oxóssi: o retrato, o mel e como se confirma > Filhos de Oxóssi: o retrato de Prandi, Verger e das casas, que não combina; por que o mel é tabu no queto; a qualidade, o juntó e quem confirma o orixá. ![Mesa de madeira clara com um fio de contas azul-turquesa e outro verde lado a lado, um pequeno arco e flecha de metal, um pote de barro com milho cozido e coco e um melão cortado.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi.webp) ## Resumo Os filhos de Oxóssi não têm um retrato único. Prandi registra pessoas curiosas, solitárias e com dificuldade no amor; Verger descreve gente esperta, generosa e responsável com a família; as casas falam em calma e desconfiança. No candomblé queto, comer mel é tabu dos filhos de Oxóssi, segundo a tabela de Prandi. Na umbanda, há casa que oferece mel ao orixá, e quem decide a regra do filho é a casa. Quem confirma o orixá de cabeça é o pai ou a mãe de santo, no jogo. Não existe base para descobrir o orixá pelo mês de nascimento, e o filho de Oxóssi ainda tem qualidade e juntó. Os **filhos de Oxóssi** são descritos como curiosos, atentos e independentes, mas o retrato muda de autor para autor. O sociólogo Reginaldo Prandi os viu "elegantes, graciosos, xeretas, curiosos e solitários"; Pierre Verger, como pessoas "espertas, rápidas, sempre alerta". No candomblé queto, o tabu dos filhos é comer mel. Esses retratos são o que o candomblé diz dos filhos de cada orixá, não um laudo sobre ninguém. Quem confirma o orixá de cabeça é a casa, no jogo. --- ## Quais são as características dos filhos de Oxóssi Os traços que mais se repetem são a curiosidade, a atenção e o gosto pela liberdade. O resto depende de quem descreve. Para conhecer o orixá por trás dos filhos, veja [quem é Oxóssi](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-oxossi/). Prandi chama esses retratos de **estereótipos**, termo que ele adota da antropóloga Claude Lépine (1981). Ele os colheu em "60 terreiros paulistas de candomblé" e diz que coincidem "em grande parte" com os de Salvador, do Rio e da África. Para ele, o iniciado pode se reconhecer no modelo, e "o que conta é sentir-se próximo do modelo divino". A psicóloga Monique Augras (FGV) avisa que, entre os orixás, "o temperamento de Oxóssi não é tão nitidamente delineado". Ela o descreve como "prudente, desconfiado, mas com bom relacionamento". --- ## Três retratos que não combinam, e por quê Põe os três lado a lado e eles discordam no ponto que mais interessa a quem lê: o compromisso. - **Prandi (candomblé queto, São Paulo, 1995):** "Embora dêem bons pais e boas mães, têm sempre dificuldade com o ser amado." E mais: "Não conseguem ser monogâmicos. Têm que caçar noite e dia. Por isso são considerados irresponsáveis." - **Verger (1981):** "Têm o senso de responsabilidade e dos cuidados para com a família. São generosas, hospitaleiras e amigas da ordem." - **As casas:** a federação paulista FUCESP diz que são de "aparência calma" e "desconfiados, cautelosos, inteligentes e atentos". O Terreiro de Umbanda Pai Maneco, de Curitiba, fala de "um tipo calmo, amoroso, encantador". Repare no verbo de Prandi: "são considerados". Ele registra o que o meio do candomblé diz, não uma verdade sobre o leitor. Verger chama o retrato de "arquétipo", palavra dele. Por que não combinam? Porque cada um ouviu casas diferentes, em lugares e décadas diferentes. E porque, segundo Prandi, o filho deriva de uma **qualidade** do orixá, e as variações "são quase inesgotáveis". Por que esses retratos não servem de teste de personalidade está em [o que seu orixá diz sobre você](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-seu-orixa-diz-sobre-voce/). ![Pintura de um caçador de azul-turquesa e verde agachado de perfil atrás da folhagem com o arco armado, e um pássaro colorido num galho acima.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi-cacador.webp) --- ## Quem é de Oxóssi pode comer mel? No candomblé queto, não: na tabela de Prandi, o tabu dos filhos de Oxóssi é "comer mel". O tabu está na coluna dos filhos, ou seja, vale para a pessoa, não só para a oferenda. Uma kedi de São Luís (MA), ouvida pelo jornal O Imparcial, lembra que "os filhos de santo são responsáveis por saber todas as repulsões de seus orixás". A explicação do tabu varia. Ela diz que Oxóssi "não come mel porque foi criado dentro de um casulo de abelha". Outras casas contam outras histórias, e nenhuma delas aparece em Verger ou em Prandi. Na umbanda, a regra é da casa. O Terreiro Pai Maneco oferece ao orixá um amalá com "moganga bem assada com milho dentro coberto com mel". A página não diz nada sobre o mel na comida do filho. Se você é de Oxóssi e frequenta uma casa de umbanda, pergunte ao seu dirigente. A comida de Oxóssi, com o que vai e o que não vai, está em [oferenda para Oxóssi](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oferenda-para-oxossi/). --- ## A qualidade muda o filho de Oxóssi Ninguém é filho de "Oxóssi em geral". Prandi explica que cada orixá da pessoa "deriva de uma qualidade do orixá geral", que pode ser "o orixá em idade jovem ou já idoso", "de paz ou de guerra". O antropólogo Ordep Serra ouviu de um ogã: "sempre tem o velho e o moço". Algumas qualidades eram, na África, orixás à parte. A historiadora Lisa Earl Castillo dá o caso de Inle, chamado Erinle entre os iorubás. Na África, "apesar de ser caçador como Oxóssi, é inteiramente distinto deste". Na Bahia, virou qualidade de Oxóssi. Verger também registra Erinle como deus da caça de Ijexá, "conhecido com o nome de Inlé" no Brasil. Gisèle Cossard, citada por Raphael de Jesus (UFJF), escreve que "Ibualamo é uma qualidade de Oxóssi". Quantas são? Depende da casa. Jesus anota que "alguns Orixás têm 16 qualidades enquanto outros às vezes nem tem". A relação entre o caçador e o dono das folhas, que divide parte desses nomes, está em [Ossaim e Oxóssi](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ossaim-e-oxossi/). --- ## Filhos de Oxóssi e Oxum, Iemanjá ou Ogum: o juntó Quem busca "filho de Oxóssi e Oxum" quase sempre fala do **juntó**, o segundo orixá da mesma pessoa. Prandi explica que, além do dono da cabeça, cada pessoa tem "um segundo orixá, que atua como uma divindade associada (juntó)". O pesquisador João Ferreira Dias dá um exemplo: um juntó "formado por Ogum, Exu e Oxóssi". Nenhuma fonte aberta diz que filho de Oxóssi "combina" com filho de outro orixá num casal. O que existe é a família mítica. Verger conta que Erinle "teria tido, com Oxum Ipondá, um filho chamado Lógunede". Jesus lembra que essa filiação "não é unanimidade mítica", mas que Logunedé "sempre terá vínculo de parentesco com Oxum e Oxóssi em alguma qualidade". O filho do casal mítico está em [quem é Logunedé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-logun-ede/), e o juntó em geral, em [pode ser filho de mais de um orixá?](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/pode-ser-filho-de-mais-de-um-orixa/). --- ## Como Oxóssi "escolhe" seus filhos: o jogo confirma Quem diz se você é de Oxóssi é o pai ou a mãe de santo. Prandi escreve que "é prerrogativa religiosa do pai ou mãe-de-santo descobrir esta origem mítica através do jogo de búzios". Augras viu um babalorixá do Rio só definir o orixá "depois de um contato bastante prolongado com o consulente e várias horas de jogo de búzios". O reconhecimento vem depois. Num estudo com 15 pessoas de um terreiro queto, Augras achou que se identificar com o próprio orixá era "quase uma constante". E quando os traços não batem, Prandi registra que o meio do candomblé chega a duvidar da filiação. > Retrato não confirma orixá. Quem confirma é a casa, no jogo; o retrato só ajuda a pessoa a se reconhecer depois. E o mês de nascimento? Não existe base para isso em nenhuma das fontes abertas. O teste de [orixá pela data de nascimento](https://joiamisticalaroye.com.br/orixa-pela-data-de-nascimento/) é uma brincadeira, e o [descubra seu orixá](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-seu-orixa/) é um ponto de partida, não a resposta do jogo. No dia a dia, quem é de Oxóssi costuma usar uma **guia** nas cores que a casa dá a ele. O que cada cor significa está em [guia de Oxóssi](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/guia-de-oxossi/). Se quiser conferir uma guia ou uma vela que a sua casa pediu, a Joia Mística Laroyê atende pelo [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228). Na umbanda, o caminho é outro: o filho de Oxóssi recebe um caboclo da linha dele, como mostra [Oxóssi na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oxossi-na-umbanda/). E o dia de homenagear o orixá está em [dia de Oxóssi](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-oxossi/). --- ## Perguntas frequentes ### Quais são as características dos filhos de Oxóssi? Depende de quem descreve. Prandi registra pessoas curiosas, solitárias e com dificuldade no amor; Verger, gente esperta, generosa e responsável com a família; as casas, calma e desconfiança. Augras diz que o temperamento de Oxóssi não é tão nítido. São estereótipos do candomblé, não diagnóstico. ### Quem é de Oxóssi pode comer mel? No candomblé queto, comer mel é tabu dos filhos de Oxóssi, segundo a tabela de Prandi. Na umbanda, a regra muda: há casa que oferece mel ao próprio orixá. Se você é de Oxóssi, a resposta certa é a da sua casa. ### Como saber se sou filho de Oxóssi? Pelo jogo, feito pelo pai ou pela mãe de santo da sua casa. Prandi diz que descobrir o orixá de cabeça é prerrogativa deles. Testes on-line e retratos de personalidade servem como curiosidade, não como confirmação. ### Filho de Oxóssi nasce em que mês? Nenhuma fonte aberta liga o orixá de cabeça ao mês de nascimento. Prandi e Augras registram que o orixá se descobre no jogo. O teste de orixá pela data de nascimento do site é uma brincadeira declarada. ### Filho de Oxóssi combina com filho de Oxum? Não há fonte para compatibilidade entre filhos de orixás. Quem pergunta isso costuma falar do juntó, o segundo orixá de uma mesma pessoa, ou do casal mítico: Verger registra Erinle e Oxum Ipondá como pais de Logunedé. --- ## Referências - Prandi, *Horizontes Antropológicos* (UFRGS, 1995): [Deuses africanos no Brasil contemporâneo](https://www.scielo.br/j/ha/a/m3M9vpDWHDNvZzSsyMnWWNK/?lang=pt) - Verger, livro (Corrupio, 1981): [Orixás: deuses iorubás na África e no Novo Mundo](https://books.google.com/books/about/Orix%C3%A1s.html?id=RRURAQAAIAAJ) - Augras e Correa, *Arquivos Brasileiros de Psicologia* (FGV, 1979): [O objeto do desejo, a identificação do dono da cabeça no candomblé](https://periodicos.fgv.br/abp/article/download/18014/16764/33902) - Jesus, *Sacrilegens* (UFJF, 2024): [A cromática dos Orixás](https://periodicos.ufjf.br/index.php/sacrilegens/article/download/43378/27782/199224) - Castillo, em *África, margens e oceanos* (Editora da Unicamp, 2021): [A nação ketu do candomblé em contexto histórico](https://books.google.com/books/about/%C3%81frica_margens_e_oceanos.html?id=8ah2EAAAQBAJ&hl=pt-BR) - Serra, livro (Vozes, 1995): [Águas do rei](https://books.google.com/books/about/Aguas_do_rei.html?id=05lZAAAAMAAJ&hl=pt-BR) - Dias, Instituto Ixéxé (2019): [Juntó, modos e desmodos no Candomblé](https://institutoixexe.wordpress.com/2019/04/01/junto-modos-e-desmodos-no-candomble/) - FUCESP: [Oxóssi](https://www.fucesp.com.br/oxossi) - Terreiro de Umbanda Pai Maneco: [Oxóssi, Rei das matas](https://www.paimaneco.org.br/oxossi/) - O Imparcial (2017): [Saiba quais as comidas os orixás consomem](https://oimparcial.com.br/gastronomia/2017/11/saiba-quais-as-comidas-os-orixas-consomem/) ## Leia também - [Quem é Oxóssi: o orixá caçador da fartura e das matas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-oxossi/) - [Oxóssi na umbanda: ele incorpora? Linha, cor e dia](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/oxossi-na-umbanda/) - [Descubra seu Orixá: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-seu-orixa/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/filhos-de-oxossi/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt