--- title: "Dia de Finados na umbanda: o que fazer e o que evitar" description: "No dia de finados na umbanda há quem vá ao cruzeiro das almas e honre Obaluaê. Veja a origem da data, a quimbanda, o candomblé e o que evitar no 2 de novembro." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda/ published: 2026-09-24 category: "Umbanda" tags: ["dia de finados", "2 de novembro", "linha das almas", "cruzeiro das almas", "obaluaê", "umbanda"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Dia de Finados na umbanda: o que fazer e o que evitar > No dia de finados na umbanda há quem vá ao cruzeiro das almas e honre Obaluaê. Veja a origem da data, a quimbanda, o candomblé e o que evitar no 2 de novembro. ![Cruz branca de madeira num cemitério ao anoitecer do Dia de Finados, com velas brancas e velas preta e branca acesas na base de pedra, flores brancas e uma tigela de barro com pipoca.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda.webp) ## Resumo Na umbanda, o Dia de Finados é dia de lembrar os mortos e saudar as almas. A data vem do calendário católico e chegou aos terreiros junto com a segunda-feira, o dia das almas. Em 2026, o 2 de novembro cai numa segunda-feira. Numa pesquisa da UFBA no cemitério de Vitória (ES), umbandistas deixam oferenda no cruzeiro das almas e nas lápides no dia 2, e Obaluaê-Omulu aparece como o orixá homenageado na data. A própria autora avisa que os umbandistas não fazem todos a mesma coisa. O candomblé não tem Finados na liturgia, segundo as fontes consultadas: o axexê depende da morte do iniciado e o culto de Egungun tem calendário próprio. Nenhuma fonte registra proibição geral de festa ou barulho no dia; o que vale é o preceito da sua casa. O **dia de finados na umbanda** é dia de lembrar os mortos e de saudar as almas. A data vem do calendário católico, e a umbanda a absorveu junto com a segunda-feira, que o povo chama de dia das almas. Em 2026 as duas coisas se encontram: o 2 de novembro cai numa **segunda-feira**. O que se faz no dia muda de casa para casa, e muda mais ainda de uma tradição para outra. A quimbanda tem o seu povo no cemitério. O candomblé, segundo as fontes que consultamos, não tem Finados na liturgia. --- ## O que o 2 de novembro é para quem é de terreiro **Data:** 2 de novembro | **Em 2026:** segunda-feira | **Feriado:** nacional, pela Lei 10.607/2002 | **Dia das almas na semana:** segunda-feira | **Orixá homenageado no dia, em casas estudadas em Vitória (ES):** Obaluaê-Omulu | Tradição | O que o dia é | O que as fontes registram | |---|---|---| | Igreja Católica | comemoração de todos os fiéis defuntos | missa, visita ao cemitério, oração pelos mortos | | Umbanda | data católica absorvida pelos terreiros | oferenda no cruzeiro das almas e nas lápides, em Vitória | | Povo da calunga (esquerda) | dia de ir aos exus e pombagiras do cemitério | registro de um umbandista em Vitória, no Finados de 2016 | | Candomblé | sem Finados na liturgia | algumas casas marcam a data, outras não | A antropóloga **Barbara Thompson**, da UFBA, estudou rituais de umbanda no cemitério público Santo Antônio, em Vitória. Apoiada em DaMatta, ela observa que duas datas levam os brasileiros ao cemitério: a segunda-feira, dia de rezar pelas almas do purgatório, e o Dia de Finados. As duas, frisa a autora, são de origem católica. É daí que a umbanda parte. --- ## De onde vem o Dia de Finados A data nasceu nos mosteiros. Segundo o [Vatican News](https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia/11/02/comemoracao-de-todos-os-fieis-defuntos.html), a celebração litúrgica de um falecido começou no século IX, herança de um costume monástico do século VII. Em **809**, o bispo Amalário pôs a memória dos falecidos no dia seguinte ao de Todos os Santos. A fixação veio em **998**. Por ordem do abade de Cluny, Odilo, a solenidade foi marcada para 2 de novembro, com uma novena que começava em 24 de outubro. A [Arquidiocese do Rio](https://arqrio.org.br/o-dia-de-finados-na-igreja-catolica/) explica a lógica do par de datas. O dia 1º celebra quem já chegou ao céu. O dia 2 é dos que ainda estão em purificação. Dois fatos de hoje completam o quadro: - **Feriado nacional.** O 2 de novembro está na [Lei 10.607, de 2002](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2002/l10607.htm), ao lado de datas como o 7 de setembro e o 25 de dezembro. - **Indulgência de 1 a 8 de novembro.** A regra católica, lembrada pelo [Vatican News em 2020](https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2020-10/penitenciaria-apostolica-indulgencias-prorrogadas-novembro.html), dá indulgência plenária a quem visita o cemitério rezando pelos defuntos nesses oito dias. No dia 2, vale também a visita a uma igreja rezando o Pai-Nosso e o Credo. A extensão para o mês inteiro foi uma decisão daquele ano, por causa da pandemia. Dessa base vem a ideia das almas que pedem reza. A devoção popular herdou essa ideia, e a umbanda também. --- ## O que se faz no Dia de Finados na umbanda A descrição mais detalhada que encontramos é a de Vitória. No [artigo de Thompson](https://periodicos.ufes.br/index.php/scs/article/view/28706), o cemitério vira palco de várias religiões no dia 2. Umbandistas deixam oferendas no cruzeiro e nas lápides, enquanto católicos rezam pelos seus mortos e pelas almas do purgatório. Para esses umbandistas, o cemitério é a **calunga pequena**, morada de orixás e entidades. O mar é a calunga grande. Os entrevistados citam como orixás do cemitério Omolu-Obaluaê, Iansã das almas, Nanã, Ogum Megê e Ogum de Ronda. As entidades desse campo são os **pretos-velhos**, da linha das almas, e os exus. A diferença entre as duas calungas está em [calunga grande e calunga pequena](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/calunga-grande-e-calunga-pequena/). **Obaluaê** é o orixá que a pesquisa liga à data. Ali ele é homenageado em 2 de novembro e em 16 de agosto, e atua mais forte nas segundas-feiras. Nenhuma outra fonte que abrimos faz essa ligação com o dia 2. Quem é o dono da terra e da passagem está em [quem é Obaluaê (Omulu)](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-obaluae-omulu/). O roteiro registrado em Vitória tem três gestos: 1. **Ir primeiro ao cruzeiro.** Dois umbandistas contam que, ao passar o portão, vão direto ao cruzeiro saudar todas as almas. 2. **Bater palmas três vezes**, a mão direita na esquerda, para saudar entidade ou orixá. 3. **Oferecer a cada um no seu lugar.** Os pretos-velhos recebem vela branca e preta no cruzeiro branco. Obaluaê e Omulu recebem pipoca em alguidar. A própria autora trava a generalização. Alguns umbandistas dizem que o cemitério é ponto de força só de Obaluaê; outros aceitam oferenda a Iansã e a Nanã. > "Os umbandistas não são uma massa homogênea." (Barbara Thompson, UFBA, 2019) A **segunda-feira** vem da mesma raiz católica. Num estudo de devoção popular no Ceará, [Michelle Maia](https://periodicos.ufrn.br/mneme/article/download/1027/950/0) registra que as almas benditas são cultuadas principalmente na segunda, "que é o dia das almas". Nos terreiros, a saudação aos pretos-velhos carrega a data no nome. O historiador [Lourival Andrade Júnior](http://www.snh2013.anpuh.org/resources/anais/27/1364730161_ARQUIVO_Adoreiasalmas-XXVIISNH-textocompleto.pdf) registra que ela termina em "Adorei as almas" na maioria dos terreiros do país. --- ## Quimbanda e o povo da calunga no dia 2 Um aviso antes: as pesquisas que abrimos não estudaram uma casa de quimbanda no Dia de Finados. O que elas registram é o **povo da calunga**, exus e pombagiras do cemitério, dentro de casas de umbanda e de uma casa com culto quimbandeiro. O nome da entidade diz onde se trabalha com ela. Em Vitória, Thompson anota nomes como Exu 7 Caveira e Exu 7 Catacumba como sinal de quem atua no cemitério. No Finados de 2016, um umbandista explicou o seu caminho assim: > "quando eu chego, eu vou direto no cruzeiro, que a pombo gira da minha mãe de santo é Maria Padilha do cruzeiro preto." (João Jorge, em Thompson, 2019) O mesmo homem tem um Exu Tranca Rua das 7 Catacumbas. Por isso a oferenda dele vai para a sétima catacumba depois do portão. Numa casa de umbanda com culto quimbandeiro de Bocaiuva (MG), a [pesquisa de Fábio Gonçalves](https://repositorio.ufmg.br/server/api/core/bitstreams/a6bd7656-0d2f-4a08-9dd3-8893eeae63a2/content) registra comida no cemitério para Obaluaiê e os pretos-velhos. Ela vai também para João Caveira, Tranca-Ruas das Almas, Rosa Caveira e Maria Padilha das Almas. E [Reginaldo Prandi](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Exu_de_mensageiro_a_diabo.pdf) descreve uma tábua da literatura umbandista com Exus que trabalham sob Omulu, "o senhor dos cemitérios". Prandi a descreve para mostrar como Exu foi demonizado, e não para endossá-la. Nenhuma fonte diz que Finados é o dia de Exu Caveira. Quem ele é e por que não é o diabo está em [Exu Caveira](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/exu-caveira/). E trabalho na calunga se faz com o dirigente, dentro do fundamento da casa, e não por conta própria. --- ## E o candomblé, celebra Finados? Não como liturgia própria, segundo as fontes consultadas. O culto aos mortos existe, mas não segue o calendário católico. **O axexê depende da morte, não da data.** Prandi descreve o [axexê](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Conceitos_no_ritual_do_axexe.pdf) como o rito funerário do candomblé de nação queto e das variantes de origem iorubá e fom-iorubá. Ele começa depois do enterro do iniciado e varia de terreiro para terreiro e de nação para nação. Nada no texto o liga ao 2 de novembro. O rito está explicado em [o que é axexê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-axexe/). **O culto de Egungun tem casa e calendário próprios.** Em Itaparica (BA), o Omo Ilê Agboulá foi fundado em 1934, segundo o [parecer de tombamento do IPHAN](https://www.gov.br/iphan/pt-br/acesso-a-informacao/participacao-social/conselhos-e-orgaos-colegiados/banco-de-pareceres/tombamento/Terreiro%20Omo%20Ile%20Agboula%20BA.pdf/@@display-file/file). O mesmo parecer registra que foi a primeira vez que o órgão tratou de um terreiro que não é de culto aos orixás. Outra casa da ilha, o [terreiro Onilá](https://www.redeegungun.org/onila), faz as festas grandes em fevereiro, abril e julho. Em novembro, sempre depois do dia 2, acontecem obrigações. Quem são esses ancestrais está em [egum no candomblé](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/egum-no-candomble/). **Cada casa decide.** Uma [reportagem da Agência Cenarium](https://agenciacenarium.com.br/para-religioes-de-matriz-africana-dia-de-finados-e-momento-de-louvar-ancestrais/) mostra as duas posições. Uma casa de Manaus faz culto aos ancestrais na véspera e no Dia de Finados; a matéria não informa a nação. Já um babalorixá de Brasília diz que não há dia específico, porque os antepassados são lembrados em todo toque. > "O povo afro religioso respeita o dia 2 de novembro para outras pessoas que não são adeptas." (babalorixá Ronald Aguiar, à Agência Cenarium, 2023) --- ## O que fazer e o que não fazer no dia 2 ### Acender vela A vela aparece nas duas leituras, a da igreja e a do terreiro. Na leitura católica, a vela no túmulo é a luz da ressurreição e a esperança de descanso para as almas. Na umbanda, as fontes não dão uma cor obrigatória. Em Vitória, pretos-velhos recebem **vela branca e preta** no cruzeiro. Numa casa estudada pela USP, o dirigente repõe todo dia uma **vela branca** na casa das almas. Se for acender em casa, com vela de sete dias ou comum, use suporte firme e deixe uns 30 cm de distância de cortina e pano. Apague antes de sair ou dormir, como pede a orientação da [U.S. Fire Administration](https://www.usfa.fema.gov/prevention/home-fires/prevent-fires/candle/). O passo a passo está em [acender vela para as almas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/acender-vela-para-as-almas/). ### Rezar: qual oração Não encontramos, em fonte que pudéssemos citar, uma oração umbandista própria para Finados. Por isso não publicamos nenhuma. Do lado católico, a indicação oficial para o dia 2 é o Pai-Nosso e o Credo. Do lado do terreiro, o que tem registro é a saudação "Adorei as almas". A reza do dia, se houver, é a que a sua casa ensina. ### Pode fazer festa, churrasco ou barulho? Nenhuma das fontes consultadas registra proibição religiosa geral de festa, churrasco ou barulho no dia 2. O feriado é civil, fixado em lei. O que as fontes mostram é outra coisa. Para o católico, o dia é de oração e de visita aos mortos. E o babalorixá ouvido pela Cenarium fala em respeitar a data de quem a vive. Na prática, isso pede discrição perto do cemitério e de quem está de luto. Se a sua casa tem [preceito](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/preceitos-na-umbanda/) para a segunda-feira ou para o dia 2, ele vale mais que qualquer regra de internet. ### Ir ao cemitério Em Vitória, os rituais de umbanda são feitos ao entardecer, quando o cemitério fica mais vazio. Segundo o babalorixá ouvido pela Cenarium, muitos religiosos de matriz africana preferem evitar o cemitério em Finados por causa da intolerância. Oferenda na calunga não se faz por conta própria: pergunte ao seu dirigente o que a casa pede e onde. --- ## A linha das almas, a vela, o cruzeiro e o Exu das Almas O Dia de Finados puxa quatro assuntos que têm página própria no blog. **A linha das almas.** Em muitas casas ela é a linha dos pretos-velhos, que um dirigente paulista chamou de "condutores das almas". Em outras, junta exus e pretos-velhos na linha de cemitério. E no livro de Leal de Souza, de 1933, ela tinha outro sentido. Quem trabalha nela e quem a rege está em [linha das almas na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/linha-das-almas-na-umbanda/). **A vela para as almas.** Segunda-feira ou dia 2, em casa ou no cruzeiro, branca ou branca e preta: a escolha depende do que a casa manda. As devoções católicas, como a das 13 almas, também entram nessa conta. Tudo isso está em [acender vela para as almas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/acender-vela-para-as-almas/). **O cruzeiro.** Nos cemitérios do século XIX, a cruz central marcava o campo santo. Há terreiros que têm também a sua casa das almas: numa casa estudada pela USP, ela guarda cruz de aroeira, quartinha, rosário e cachimbo. A história da cruz e quem trabalha ali estão em [cruzeiro das almas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/cruzeiro-das-almas/). ![Canto da casa das almas num terreiro de umbanda, com cruz de madeira cravada na terra, rosário pendurado, quartinha de barro, cachimbo e uma vela branca acesa.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda-detalhe.webp) **O Exu das Almas.** "Das Almas" é sobrenome de falange, e vários Exus o carregam. Numa casa de Curitiba, o título vale para Tranca Ruas, João Caveira e Seu Mangueira. O que esse nome diz do trabalho está em [Exu das Almas](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/exu-das-almas/). Se você ainda não sabe qual entidade o acompanha, o teste [descubra a sua entidade](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) é um começo. --- ## Perguntas frequentes ### O que significa o Dia de Finados na umbanda? É o dia de lembrar os mortos e saudar as almas, herdado do calendário católico. Em casas estudadas em Vitória (ES), umbandistas vão ao cemitério no dia 2, saúdam as almas no cruzeiro e deixam oferendas ali e nas lápides. O que se faz varia de casa para casa. ### Qual orixá é homenageado no Dia de Finados? Na pesquisa de Barbara Thompson em Vitória, é Obaluaê-Omulu, homenageado em 2 de novembro e em 16 de agosto, com a segunda-feira como seu dia. É registro de campo de uma cidade, não regra nacional. Outros umbandistas ouvidos ali também oferecem a Iansã e a Nanã no cemitério. ### Pode acender vela para as almas em casa no Dia de Finados? Nenhuma fonte consultada proíbe. O estudo de Michelle Maia registra que a intenção às almas é feita nas igrejas e, na mesma medida, em casa. Use suporte firme, longe de cortina e pano, e apague antes de dormir. A cor e o número de velas seguem a orientação da sua casa. ### O candomblé comemora o Dia de Finados? Não como liturgia própria, segundo as fontes consultadas. O axexê, rito funerário do candomblé queto e jeje-nagô, acontece quando morre o iniciado. O culto de Egungun tem calendário próprio. Uma casa de Manaus faz culto aos ancestrais na data; um babalorixá de Brasília diz que os mortos são lembrados em todo toque. ### Em que dia da semana cai o Dia de Finados em 2026? Em 2026, o 2 de novembro cai numa segunda-feira, o dia que a devoção popular e muitos terreiros chamam de dia das almas. A data é feriado nacional pela Lei 10.607, de 2002. Para os católicos, a indulgência ligada à visita ao cemitério vale de 1 a 8 de novembro. --- A sua casa pediu vela branca, vela preta e branca, vela de sete dias ou imagem de preto-velho para o dia 2? A loja em Extrema-MG separa e envia para todo o Brasil. É só chamar no [WhatsApp da Joia Mística](https://wa.me/5535991565228). ## Referências - Vatican News (Santa Sé). [Comemoração de todos os fiéis defuntos](https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia/11/02/comemoracao-de-todos-os-fieis-defuntos.html) - Vatican News, 2020. [Penitenciaria Apostólica: indulgências plenárias de novembro](https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2020-10/penitenciaria-apostolica-indulgencias-prorrogadas-novembro.html) - Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro. [O Dia de Finados na Igreja Católica](https://arqrio.org.br/o-dia-de-finados-na-igreja-catolica/) - Presidência da República. [Lei nº 10.607, de 19 de dezembro de 2002](https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2002/l10607.htm) - THOMPSON, Barbara (UFBA). Anais do IV Seminário de Ciências Sociais PGCS-UFES, 2019. [Nos portões, lápides e cruzeiros das almas](https://periodicos.ufes.br/index.php/scs/article/view/28706) - MAIA, Michelle Ferreira. *Mneme* (UFRN), v. 11, n. 29, 2011. [Entre o pedido e o recebido](https://periodicos.ufrn.br/mneme/article/download/1027/950/0) - ANDRADE JÚNIOR, Lourival. Anais do XXVII Simpósio Nacional de História, ANPUH, 2013. [Adorei as almas: umbanda, preto-velho e escravidão](http://www.snh2013.anpuh.org/resources/anais/27/1364730161_ARQUIVO_Adoreiasalmas-XXVIISNH-textocompleto.pdf) - GONÇALVES, Fábio da Silva. Dissertação, UFMG e Unimontes, 2017. [A comida nos terreiros de Bocaiuva (MG)](https://repositorio.ufmg.br/server/api/core/bitstreams/a6bd7656-0d2f-4a08-9dd3-8893eeae63a2/content) - PRANDI, Reginaldo. *Revista USP*, n. 50, 2001. [Exu, de mensageiro a diabo](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Exu_de_mensageiro_a_diabo.pdf) - PRANDI, Reginaldo. Em *Faraimará, o caçador traz alegria*, Pallas, 2000. [Conceitos de vida e morte no ritual do axexê](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Conceitos_no_ritual_do_axexe.pdf) - IPHAN, 2015. [Parecer de tombamento do Omo Ilê Agboulá, Itaparica (BA)](https://www.gov.br/iphan/pt-br/acesso-a-informacao/participacao-social/conselhos-e-orgaos-colegiados/banco-de-pareceres/tombamento/Terreiro%20Omo%20Ile%20Agboula%20BA.pdf/@@display-file/file) - Rede de Terreiros Egùngùn. [Terreiro Onilá, Ilha de Itaparica](https://www.redeegungun.org/onila) - Agência Cenarium, 2023. [Religiões de matriz africana e o Dia de Finados](https://agenciacenarium.com.br/para-religioes-de-matriz-africana-dia-de-finados-e-momento-de-louvar-ancestrais/) - U.S. Fire Administration (FEMA). [Candle fire safety](https://www.usfa.fema.gov/prevention/home-fires/prevent-fires/candle/) ## Leia também - [Linha das almas na umbanda: quem trabalha e quem rege](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/linha-das-almas-na-umbanda/) - [Acender vela para as almas: dia, lugar e o jeito da umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/acender-vela-para-as-almas/) - [Descubra a sua entidade: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-finados-na-umbanda/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt