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title: "Dia de Exu (13 de junho): por que é a data e como honrar"
description: "Na semana, o dia de Exu é a segunda-feira. No ano, é 13 de junho, pelo sincretismo com Santo Antônio. Entenda a diferença e como saudar Exu com respeito."
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canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-exu-13-de-junho/
published: 2026-06-13
category: "Orixás"
tags: ["dia de exu", "exu", "13 de junho", "santo antônio", "bará", "umbanda"]
image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-exu-13-de-junho.webp
author: "Joice Mística"
site: "Joia Mística Laroyê"
language: pt-BR
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# Dia de Exu (13 de junho): por que é a data e como honrar

> Na semana, o dia de Exu é a segunda-feira. No ano, é 13 de junho, pelo sincretismo com Santo Antônio. Entenda a diferença e como saudar Exu com respeito.

![Oferenda a Exu na encruzilhada ao anoitecer, com farofa de dendê, charuto, bebida e vela vermelha e preta acesa no chão.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-exu-13-de-junho.webp)

## Resumo

O dia 13 de junho é a data consagrada para homenagear Exu nas tradições de terreiro, em decorrência do secular sincretismo popular com Santo Antônio de Pádua, o santo casamenteiro e distribuidor de pães aos necessitados.

Exu compartilha com o santo o domínio sobre as ruas, a velocidade na solução de causas difíceis, a desobstrução de caminhos emperrados e a mediação da comunicação entre o céu e a terra.

A celebração é marcada por firmezas especiais na tronqueira, oferendas de padê de dendê, carnes refogadas, bebidas destiladas e preces de gratidão pela proteção ininterrupta prestada pelos Guardiões contra o mal.

O **dia de Exu** na semana é a **segunda-feira**, na umbanda e no candomblé. No ano, a data é **13 de junho**, dia de Santo Antônio, o santo que o sincretismo afro-brasileiro aproximou do orixá dos caminhos e da comunicação.

O 13 de junho nasceu da devoção popular e não existe como data oficial nacional. Pelotas, no Rio Grande do Sul, criou por lei municipal o Dia do Orixá Bará nesse dia. Para conhecer a divindade a fundo, a origem iorubá e o preconceito que a pintou de diabo, veja [Quem é Exu](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-exu/).

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## Dia de Exu na semana ou no ano? A diferença que confunde

Esta é a dúvida que mais aparece quando o assunto é "qual o dia de Exu" e ela tem **duas respostas, porque são duas coisas distintas**.

O **dia da semana** consagrado ao orixá é a **segunda-feira**. Isso vale tanto no candomblé quanto na umbanda: é o dia em que tradicionalmente se acende vela, se faz a saudação e se cuida do assentamento. Segunda é o começo da semana, e ele é o senhor dos começos nada mais coerente.

Já o **13 de junho** é uma **data comemorativa anual**, ligada ao sincretismo com Santo Antônio. Uma coisa não substitui a outra: você pode saudar o mensageiro toda segunda-feira do ano *e* fazer uma homenagem especial no 13 de junho. Pense na diferença entre rezar todo domingo e celebrar o Natal a frequência semanal e a data anual convivem sem competir.

> **Laroyê Exu!** É assim que se saúda o orixá do iorubá, algo como "Salve o mensageiro!". A resposta tradicional é **"Exu é Mojubá"**, que carrega o sentido de "eu te respeito, Exu".

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## Por que 13 de junho é o Dia de Exu

O 13 de junho é, no calendário católico, o dia de **Santo Antônio** santo nascido em Lisboa e morto em 13 de junho de 1231, conhecido como casamenteiro e como aquele que "encontra o que está perdido". No processo de sincretismo que marcou a diáspora africana no Brasil, vários orixás foram aproximados de santos católicos como forma de resistência e sobrevivência do culto. Santo Antônio, por sua função de destravar e abrir caminhos e por seu apelo casamenteiro, foi associado a **Exu**, o orixá que rege a comunicação, as encruzilhadas e o movimento.

Daí nasce o costume de tratar o 13 de junho como Dia de Exu. É importante dizer com honestidade: **não existe um "Dia Mundial de Exu" ou "Dia Nacional de Exu" instituído oficialmente em âmbito federal**. A data é uma construção popular e sincrética herança do calendário católico reapropriada pela fé afro-brasileira, não uma data própria da tradição iorubá original. Reconhecer isso não diminui a celebração; apenas a coloca em seu devido lugar histórico. Como mostra o sociólogo Reginaldo Prandi no ensaio [*Exu, de mensageiro a diabo*](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Exu_de_mensageiro_a_diabo.pdf), foi o olhar colonial e não a tradição iorubá que tentou rebaixar o orixá a figura demoníaca.

A associação vale com mais força na **umbanda** (sobretudo no Sudeste e no Norte) e no **batuque do Rio Grande do Sul**, onde o orixá é cultuado sob o nome de **Bará**. Vale registrar a pluralidade: na Bahia, Santo Antônio costuma ser sincretizado com **Ogum**, não com o senhor das encruzilhadas. O sincretismo nunca foi uniforme variou de região para região e de casa para casa. Se você quer entender o panorama completo das pontes entre santos juninos e orixás, leia também [Santos juninos e orixás](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/santos-juninos-orixas-sincretismo/).

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## O Dia do Bará: quando uma cidade oficializou a data

Há um caso concreto que mostra como a data vem ganhando reconhecimento institucional. A cidade de **Pelotas, no Rio Grande do Sul**, instituiu por lei o **"Dia do Orixá Bará"**, celebrado anualmente em 13 de junho. A [Lei Municipal nº 7.025/2022](https://sapl.pelotas.rs.leg.br/media/sapl/public/normajuridica/2022/3249/lei_7025_2022_institui_o__dia_do_orixa_bara..pdf) incluiu a data no calendário oficial de eventos do município apontada como a primeira lei do tipo no Brasil.

A justificativa registrada na própria tramitação resume bem o espírito da celebração: *"No Brasil todo, o dia 13 é Dia de Santo Antônio, mas em Pelotas é Dia do Bará."* No batuque gaúcho, **Bará** é o nome de Exu. A cidade tem uma devoção viva ao **Pai Bará do Mercado Central**, ponto de fé que reúne procissão anual e está em processo de reconhecimento como patrimônio imaterial do estado.

Vale a ressalva honesta: é uma lei **municipal**, válida em uma cidade não uma efeméride nacional. Mas é prova de que o 13 de junho como dia do orixá/Bará é mais que folclore: é fé organizada, com história e território. Para entender melhor essa tradição do Sul, veja [O que é o Batuque](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/o-que-e-batuque/), a nação onde o mensageiro é o Bará.

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## Ficha técnica de Exu

Antes de homenagear, vale ter à mão os fundamentos do orixá as cores, o dia e os elementos que orientam qualquer saudação.

**Cores:** vermelho e preto | **Dia da semana:** segunda-feira | **Elemento:** fogo e movimento | **Domínios:** encruzilhadas, caminhos, portas, comunicação | **Símbolo:** ogó (bastão com cabaças) | **Saudação:** Laroyê Exu!

**Nomes e caminhos:** Exu (do iorubá *Èṣù*), Elegbá/Elegbara, **Bará** (no batuque do Rio Grande do Sul), Exu Odara, Exu Lonan (dono dos caminhos), Yangi. **Sincretismo:** Santo Antônio na umbanda, no batuque gaúcho e no Norte; Ogum na Bahia.

A oferenda ritual mais tradicional, no candomblé ketu, é o **padê** do iorubá *ipadé*, "reunião" uma farofa feita com azeite de dendê, oferecida para "acalmar" o orixá e abrir o caminho dos trabalhos. É ele o primeiro a comer e o primeiro a ser saudado em qualquer ritual: sem ele, nada começa.

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## Como honrar Exu em 13 de junho

Homenagear o orixá é gesto de respeito e de constância, **nunca uma barganha por resultado garantido**. A tradição diz que Exu respeita quem o respeita e isso se constrói com carinho e regularidade, não com pressa. Veja formas simples e seguras de marcar a data em casa:

- **Acenda uma vela** vermelha ou preta, as cores do orixá, em lugar tranquilo e seguro. Sobre o sentido de cada cor, vale o nosso guia de [velas rituais e seus significados](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/velas-rituais-cores-significados/).
- **Faça a saudação** com fé: diga **"Laroyê Exu!"** ao acender a vela, ao iniciar algo importante ou ao passar por uma encruzilhada.
- **Monte um pequeno altar** respeitoso, com a vela e, se desejar, um copo de água limpa. Simplicidade com reverência vale mais que excesso sem fundamento.
- **Cultive a constância**: lembrar do mensageiro nas segundas-feiras ao longo do ano honra mais do que uma única oferenda farta no 13 de junho.

Um ponto importante de respeito e segurança: **oferendas rituais de fundamento** como o padê assentado, o ebó ou o despacho em encruzilhada são preceito de terreiro e seguem a orientação de cada casa. Não são algo para um leigo improvisar sozinho. Se você sente o chamado de aprofundar a devoção, procure uma **casa séria** e converse com um pai ou mãe de santo. Em casa, vela, água, saudação e respeito são o caminho seguro.

> **Dica:** trate o orixá com afeto e sem pressa. A força dele está nos caminhos que abre quando há respeito e merecimento não em fórmulas de resultado imediato.

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## Perguntas frequentes

### Qual é o dia de Exu?
Há duas respostas. Na semana, o dia de Exu é a **segunda-feira**, válida no candomblé e na umbanda. No calendário anual, o **13 de junho** é celebrado como Dia de Exu pelo sincretismo com Santo Antônio. São datas que convivem: a segunda é a frequência semanal; o 13 de junho é a homenagem do ano.

### Dia de Exu é o mesmo dia de Santo Antônio?
Sim, pelo sincretismo. O 13 de junho é o dia de Santo Antônio no calendário católico, e na umbanda e no batuque gaúcho o santo foi associado a Exu/Bará. Importante: associação não é equivalência Santo Antônio *foi aproximado* do orixá, mas cada um pertence à sua própria tradição.

### Como saudar Exu em casa?
Diga **"Laroyê Exu!"** com fé, acendendo uma vela vermelha ou preta em lugar seguro. A resposta tradicional é "Exu é Mojubá". Um copo de água limpa e um pequeno altar respeitoso completam o gesto. Trabalhos rituais mais profundos devem ser orientados por uma casa de santo.

### Qual o melhor dia para acender vela para Exu?
A **segunda-feira** é o dia da semana consagrado ao orixá, ideal para acender vela e fazer a saudação. No 13 de junho, a vela ganha o sentido especial da data anual. Em qualquer caso, o que importa é a intenção sincera e o respeito.

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## Onde homenagear Exu com os itens certos

Na [Joia Mística Laroyê](https://wa.me/5535991565228), você encontra o necessário para honrar o orixá com respeito:

- **Velas vermelhas e pretas** as cores de Exu, em tamanhos variados
- **Imagens e assentamentos de Exu** para seu altar ou ponto de devoção
- **Guias e firmas** contas nas cores do orixá
- **Ervas e defumadores** para preparar o ambiente da homenagem
- **Charutos e velas de sete dias** itens tradicionais de devoção

Visite nossa loja física em Extrema-MG ou fale com a gente pelo [WhatsApp](https://wa.me/5535991565228) e enviamos para todo o Brasil. Conheça também nossa página dedicada aos [orixás](https://joiamisticalaroye.com.br/orixas/) para se aprofundar em cada divindade.

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## Referências

- Reginaldo Prandi: [Exu, de mensageiro a diabo, ensaio sobre a demonização do orixá](https://reginaldoprandi.fflch.usp.br/sites/reginaldoprandi.fflch.usp.br/files/inline-files/Exu_de_mensageiro_a_diabo.pdf)
- Câmara Municipal de Pelotas: [Lei Municipal nº 7.025/2022, que institui o Dia do Orixá Bará](https://sapl.pelotas.rs.leg.br/media/sapl/public/normajuridica/2022/3249/lei_7025_2022_institui_o__dia_do_orixa_bara..pdf)

## Leia também

- [Quem é Exu: o orixá mensageiro além do preconceito](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-exu/)
- [Santos juninos e orixás: o sincretismo de junho](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/santos-juninos-orixas-sincretismo/)
- [Qual é o seu Exu ou Pombagira: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/qual-seu-exu/)
- [Descubra seu Orixá: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-seu-orixa/)

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Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-exu-13-de-junho/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228
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