--- title: "Dia de Cosme e Damião: 26 ou 27, e o que fazer no dia" description: "O dia de Cosme e Damião é 27 de setembro no Brasil e 26 no calendário da Igreja desde 1969. Veja o que mudou em 1969 e o que se faz no dia em cada tradição." url: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao/ canonical: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao/ published: 2026-09-22 category: "Umbanda" tags: ["dia de cosme e damião", "27 de setembro", "cosme e damião", "ibeji", "erês", "umbanda"] image: https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao.webp author: "Joice Mística" site: "Joia Mística Laroyê" language: pt-BR --- # Dia de Cosme e Damião: 26 ou 27, e o que fazer no dia > O dia de Cosme e Damião é 27 de setembro no Brasil e 26 no calendário da Igreja desde 1969. Veja o que mudou em 1969 e o que se faz no dia em cada tradição. ![Mesa forrada de toalha branca com doces embrulhados, frutas e duas velas acesas, montada para o dia 27 de setembro.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao.webp) ## Resumo No Brasil, o dia de Cosme e Damião é 27 de setembro, e em 2026 a data cai num domingo. No Calendário Romano Geral da Igreja Católica, a memória dos dois santos está em 26 de setembro desde a reforma de 1969. A mudança abriu o 27 para São Vicente de Paulo, que morreu nessa data. O mesmo documento registra que o 27 dos livros litúrgicos antigos provavelmente marcava a dedicação da basílica dos santos em Roma, e não a morte deles. Nos terreiros, o 27 ficou. No candomblé o dia pertence a Ibeji e ao caruru, na umbanda abre o ciclo de giras das Crianças, e na devoção popular é o dia do doce. O **dia de Cosme e Damião** é **27 de setembro** no Brasil, e em 2026 a data cai num domingo. No Calendário Romano Geral da Igreja Católica, a memória dos dois santos está no dia **26**, desde a reforma litúrgica de 1969. A diferença não é engano de ninguém: veio de uma decisão de calendário tomada em Roma, e o próprio livro que a tomou explica a razão. Nos terreiros e na festa de rua, o dia continua sendo o 27. --- ## O dia de Cosme e Damião é 26 ou 27 de setembro? **Dia no Brasil:** 27 de setembro | **Memória no Calendário Romano Geral:** 26 de setembro | **Em 2026:** 26 cai num sábado, 27 num domingo | Quem celebra | Data | O que acontece | |---|---|---| | Calendário Romano Geral (desde 1969) | 26 de setembro | memória litúrgica dos santos mártires | | Devoção popular brasileira | 27 de setembro | distribuição de doces, festa de rua | | Candomblé | 27, e o caruru corre setembro inteiro | caruru para Ibeji, servido primeiro ao santo | | Umbanda | 27 de setembro | gira das Crianças, que abre o ciclo até outubro | Na prática, muitas paróquias brasileiras celebram nos **dois dias**. Em 2025, a [Paróquia Santos Cosme e Damião, em Salvador](https://arquidiocesesalvador.org.br/paroquia-santos-cosme-e-damiao-celebra-novenario-e-festa-em-honra-aos-padroeiros/), programou o 26 como a memória litúrgica. O 27 entrou como "dia da festa popular", com alvorada às 5h30, sete celebrações e procissão até o Largo da Lapinha. --- ## O que mudou em 1969, segundo o próprio calendário da Igreja Até a reforma, a data era o 27. Em 14 de fevereiro de 1969, Paulo VI aprovou o novo Calendário Romano Geral, em vigor a partir de 1970. O documento com os nomes e as razões não é o motu proprio da aprovação, e sim o *[Calendarium Romanum](https://archive.org/stream/CalendariumRomanum1969/Calendarium%20Romanum%20(1969)_djvu.txt)*, publicado pela Tipografia Poliglota Vaticana no mesmo ano. O comentário oficial desse livro é direto, em latim: *"Memoria Ss. Cosmae et Damiani die praecedenti (26 Septembris) reponitur, ob natale S. Vincentii de Paul"*. A memória de Cosme e Damião foi recolocada no dia anterior por causa de São Vicente de Paulo, que morreu em Paris em 27 de setembro de 1660. E há um detalhe que poucos contam. O mesmo comentário trata do 27 registrado nos livros litúrgicos desde o século VII. Ele comemorava, **provavelmente**, a dedicação da basílica erguida para os dois santos no Foro Romano, por volta de 526. A palavra do documento é *probabilius*. Se a leitura estiver certa, o 27 nunca foi o dia da morte deles: era o aniversário de uma igreja. > O calendário mudou para não pôr duas memórias no mesmo dia. A devoção do povo brasileiro não tinha por que mudar junto, e não mudou. A [Arquidiocese de Juiz de Fora](https://arquidiocesejuizdefora.org.br/sao-cosme-e-sao-damiao-sao-celebrados-pela-igreja-catolica-em-26-de-setembro/) resume o mesmo raciocínio em português. E reconhece o que veio depois: como a data já estava arraigada no coração do povo, muita gente seguiu distribuindo bala no dia 27. --- ## Quem foram Cosme e Damião, e como a tradição conta que morreram Foram dois irmãos médicos que atendiam de graça, no século III, no tempo das perseguições aos cristãos. Por não cobrarem, ficaram conhecidos como **anárgiros**, palavra grega que significa "sem prata". As fontes divergem sobre onde nasceram e onde morreram. Há registro de Egeia, na Arábia, de formação na Síria e de atuação na Ásia Menor, entre os territórios atuais da Síria e da Turquia. O martírio precisa ser lido pelo que é. O [Vatican News](https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia/09/26/ss--cosme-e-damiao--martires.html) atribui o relato à *Lenda Áurea*, compilação hagiográfica medieval. Segundo ela, os irmãos saíram ilesos do fogo, as pedras da lapidação voltaram contra quem atirava e as flechas feriram os arqueiros. Por fim, foram decapitados. Fontes católicas situam a decapitação no ano 303. As relíquias foram depois levadas para Roma. Daí vem o padroado: médicos, farmacêuticos, enfermeiros, dentistas e faculdades de medicina, além da proteção às crianças. Esse padroado atravessou a fronteira da religião. Em Portugal, a [Ordem dos Farmacêuticos](https://ordemfarmaceuticos.pt/pt/diadofarmaceutico/) adotou em 1989 o dia 26 de setembro como Dia Nacional do Farmacêutico, por ser o dia dos dois santos. O culto chegou ao Brasil por volta de 1530, e a primeira igreja deles foi em Igarassu, Pernambuco. ![Mesa forrada de toalha branca com doces embrulhados, frutas e duas velas acesas, montada para o dia 27 de setembro.](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao-imagens.webp) --- ## Por que o povo e os terreiros ficaram no 27 Porque a data já tinha outro dono aqui. No Brasil, Cosme e Damião foram associados a **Ibeji**, o orixá duplo da infância, numa aproximação feita quando os africanos escravizados não podiam cultuar suas divindades abertamente. Como mostra o [Itaú Cultural](https://www.itaucultural.org.br/secoes/noticias/festa-dos-gemeos-ibeji-cosme-damiao), em muitas imagens brasileiras os santos gêmeos aparecem infantilizados, bem mais novos que na versão europeia. E frequentemente acompanhados de uma terceira figura, o Doum. Vale dizer com clareza: **sincretismo não é equivalência**. Ibeji não "é" Cosme e Damião. São figuras de tradições distintas que a história do Brasil pôs lado a lado na mesma data. Pesquisa recente discute até que ponto houve um culto a Ibeji sincretizado com os santos. O relato do sincretismo segue sendo o mais documentado, e não é consenso fechado. A mudança de 1969 aconteceu longe disso: quem celebrava o 27 por herança de terreiro seguiu celebrando. O passo a passo da festa está em [Cosme e Damião na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/cosme-e-damiao-umbanda/). --- ## O mesmo dia, quatro leituras **Na devoção católica.** O 26 é a memória litúrgica e o 27 é a festa popular, com alvorada, missas e procissão. **No candomblé.** O dia pertence a Ibeji, e o caruru é a comida da data. Ele vai primeiro aos donos da festa e depois a sete crianças, que comem juntas e com as mãos, em gamela de madeira ou tigela de barro. Só então os adultos se servem. Na Bahia o caruru corre setembro inteiro. Em 2024 o estado registrou a Festa do Caruru de São Cosme e São Damião como patrimônio imaterial baiano. É registro estadual, do IPAC, não federal. O prato e o preceito estão em [caruru de Cosme e Damião](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/caruru-de-cosme-e-damiao/). A nação muda o nome da força infantil: Ibeji nas casas ketu, Vunji nas de tradição banto. **Na umbanda.** O 27 abre um ciclo que segue até outubro, com o Dia das Crianças em 12 de outubro e São Crispim e São Crispiniano em 25 de outubro. Como registra a pesquisa de campo de [Morena Freitas](https://www.scielo.br/j/rs/a/Q6bJ5Kczs4xz5STbMncHL9H/?lang=pt), as giras de Criança costumam estar presas a essas datas, em vez de entrar na rotina semanal. Quem desce nessa gira está em [erês na umbanda](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/eres-na-umbanda/). **No batuque.** No rito gaúcho, Ibeji também tem culto próprio e mesa servida às crianças, como mostra [Ibeji no Batuque](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/ibeji-no-batuque/). --- ## O doce, a vela e os nomes das Crianças **O doce** é o gesto mais visível da data, e não vem do catolicismo: nasceu da associação com os orixás crianças. Quem entrega saquinho na porta e quem põe doce no prato do santo faz duas coisas diferentes, e só uma delas é para pegar. A diferença, e a resposta para quem pode pegar, está em [doce de Cosme e Damião](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/doce-de-cosme-e-damiao/). **A vela** da linha das Crianças é rosa e azul claro, e o dia da semana é domingo, segundo o Santuário Nacional da Umbanda. Número de velas varia de casa para casa. O uso, as ervas e a oração estão na ficha da [vela de Cosme e Damião](https://joiamisticalaroye.com.br/vela-virtual/vela-de-cosme-e-damiao/). **Os nomes.** Cada Criança recebe um nome no terreiro, e eles seguem um padrão reconhecível: um diminutivo ligado ao elemento do orixá. As listas que circulam na internet não são canônicas, e a forma certa é a da casa de quem celebra. A regra de formação e os [nomes de erês](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/nomes-de-eres/) com registro de campo estão em artigo próprio. Para descobrir qual linha o acompanha, o teste de [qual é a sua entidade](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) é um bom ponto de partida. --- ## E o terceiro da imagem? Em boa parte das imagens brasileiras há uma terceira criança ao lado dos gêmeos. Ela costuma ser chamada de **Doum**, e o nome vem de Doú, corruptela de Ìdòwú, que em iorubá nomeia quem nasce logo depois de gêmeos. No caruru baiano, os sete meninos que comem primeiro representam sete irmãos: Cosme, Damião, Doú, Alabá, Crispim, Crispiniano e Talabi. Alabá e Talabi também são nomes iorubás de ordem de nascimento, o que diz bastante sobre de onde essa lista veio. O que é documento e o que é devoção na história dele está em [quem é Doum](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-doum/). --- ## Perguntas frequentes ### O dia de Cosme e Damião é 26 ou 27 de setembro? No Brasil, a data celebrada é 27 de setembro. No Calendário Romano Geral da Igreja Católica, a memória dos santos está em 26 de setembro desde 1969. Muitas paróquias brasileiras celebram nos dois dias, com a memória litúrgica no 26 e a festa popular no 27. ### Em que dia da semana cai o dia de Cosme e Damião em 2026? Em 2026, 27 de setembro cai num domingo, e 26 de setembro num sábado. ### Por que a Igreja mudou a data em 1969? Para não colocar duas memórias no mesmo dia. São Vicente de Paulo morreu em 27 de setembro de 1660. O Calendarium Romanum de 1969 registra que a memória de Cosme e Damião foi antecipada para o 26 por causa disso. ### Qual é o dia de Cosme e Damião na umbanda e no candomblé? Nos dois é 27 de setembro. No candomblé, o caruru de Ibeji pode ser oferecido ao longo de setembro inteiro. Na umbanda, o 27 abre um ciclo de giras das Crianças que vai até 25 de outubro. ### Como Cosme e Damião morreram? Segundo a Lenda Áurea, fonte do relato reconhecida pela própria Santa Sé, sobreviveram ao fogo, à lapidação e às flechas antes de serem decapitados. Fontes católicas situam a decapitação no ano 303. É narrativa hagiográfica, não documento de arquivo. --- Ficou em dúvida sobre o que a sua casa pediu para o dia 27? Dá para conferir pelo [WhatsApp da loja](https://wa.me/5535991565228). ## Referências - Santa Sé. *Calendarium Romanum*, editio typica, 1969. [Texto integral](https://archive.org/stream/CalendariumRomanum1969/Calendarium%20Romanum%20(1969)_djvu.txt) - Vatican News. [SS. Cosme e Damião, mártires](https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia/09/26/ss--cosme-e-damiao--martires.html) - Arquidiocese de Juiz de Fora, 2023. [São Cosme e São Damião em 26 de setembro](https://arquidiocesejuizdefora.org.br/sao-cosme-e-sao-damiao-sao-celebrados-pela-igreja-catolica-em-26-de-setembro/) - Arquidiocese de São Salvador da Bahia, 2025. [Novenário e festa na Liberdade](https://arquidiocesesalvador.org.br/paroquia-santos-cosme-e-damiao-celebra-novenario-e-festa-em-honra-aos-padroeiros/) - Itaú Cultural. [A festa dos gêmeos](https://www.itaucultural.org.br/secoes/noticias/festa-dos-gemeos-ibeji-cosme-damiao) - Ordem dos Farmacêuticos, Portugal. [Dia do Farmacêutico](https://ordemfarmaceuticos.pt/pt/diadofarmaceutico/) - FREITAS, Morena B. M. *Religião & Sociedade*, v. 42, n. 2, 2022. [As Crianças na umbanda](https://www.scielo.br/j/rs/a/Q6bJ5Kczs4xz5STbMncHL9H/?lang=pt) ## Leia também - [Doce de Cosme e Damião: por que se dá e quem pode pegar](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/doce-de-cosme-e-damiao/) - [Quem é Doum, o terceiro da imagem de Cosme e Damião](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/quem-e-doum/) - [Cosme e Damião na umbanda: os Erês e a mesa de doces](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/cosme-e-damiao-umbanda/) - [Descubra a sua entidade: faça o teste](https://joiamisticalaroye.com.br/descubra-sua-entidade/) --- Fonte: [Joia Mística Laroyê](https://joiamisticalaroye.com.br/blog/dia-de-cosme-e-damiao/) · Extrema (MG) · WhatsApp +55-35-99156-5228 Mapa completo do site para IAs: https://joiamisticalaroye.com.br/llms.txt